Сегодня Церковь чтит память святого благоверного князя Ярослава Мудрого. Народ всегда даёт удивительно точные прозвища своим правителям. Князь Ярослав, горячий поборник христианства, составивший первый на Руси свод законов и объединивший многие русские земли, совсем неслучайно был назван Мудрым. При Ярославе Киевская Русь достигла наивысшего могущества. Ему, так же, как и князю Владимиру, удалось обезопасить Русь от печенежских набегов. В 1030 году, после успешного похода на прибалтийскую чудь, Ярослав основал неподалеку от Чудского озера город Юрьев, утвердив русские позиции в Прибалтике. После смерти брата Мстислава в 1035 году Ярослав окончательно стал единодержавным князем Киевской Руси. На месте своей победы над печенегами князь основал в Киеве храм святой Софии, великолепно украсив его фресками и мозаикой, а также построил тут монастырь святого Георгия и монастырь святой Ирины (в честь Ангела своей супруги). Прообразами этих построек были архитектурные сооружения Константинополя и Иерусалима. Завершение строительства совпало с созданием великого памятника древнерусской литературы, «Слова о Законе и Благодати», которое было произнесено будущим святителем Иларионом 25 марта 1038 года. Тогда же была написана первая русская летопись – «Древнейший свод». Князь Ярослав, как и его отец, активно распространял христианство на Руси. При Ярославе приехали на Русь из Византии церковные певцы, научившие русских осьмогласному пению. Летописец Нестор отметил, что при Ярославе христианская вера стала «плодиться и расширяться, и черноризцы стали множиться, и монастыри появляться». В конце своего княжения в 1051 году Ярослав велел собору русских епископов поставить митрополитом на Киевскую митрополию святителя Илариона, первого русского архипастыря. Чтобы привить в народ начала христианской веры, Ярослав велел переводить рукописные книги с греческого на славянский и много сам их покупал. Собирая повсюду книгописцев и переводчиков, он умножил количество книг на Руси и постепенно ввёл их в повсеместное употребление. Все эти рукописи Ярослав положил в библиотеку построенного им Софийского собора для общего пользования. Для распространения грамоты Ярослав велел духовенству обучать детей, а в Новгороде устроил училище на 300 мальчиков. При Ярославе появился и Церковный Устав, или Кормчая книга, составленная на основе византийского Номоканона.