Икона Божией Матери «Неувядаемый Цвет» — один из самых живописных и почитаемых образов Богородицы, оригинал которого был создан греческими мастерами после падения Византийской империи в конце XVII века в Константинополе, а затем распространился по всему православному миру. Основным источником вдохновения для создателей иконографии «Неувядаемый Цвет» считается канон Пресвятой Богородице в Субботу Акафиста, авторство которого приписывается преподобному Иосифу Песнописцу († ок. 886). В нем есть такие слова: «Радуйся Богоневесто... Цвет неувядаемый процветший». Появление этой иконы отразило стремление прославить Пресвятую Деву и осмыслить Её роль в деле нашего спасения. Пресвятая Богородица держит Своего Сына на одной руке, в другой руке у Нее цветок белой лилии. Этот цветок символически обозначает девство и непорочность Богоматери, к Которой Церковь так и обращается: «Ты еси Корень девства и Неувядаемый Цвет чистоты». Почитаемые списки иконы есть в Москве, Воронеже и других городах.

Когда в Ставрополь привезли эшелон эвакуированных из Ленинграда детей-сирот, малыши стоять уже не могли, дистрофики. Горожане разобрали детей по домам, осталось семнадцать самых слабых, их брать не хотели – чего там брать, всё равно не выходишь, только хоронить. Всех их взяла себе Александра Аврамовна Деревская, и потом продолжила – забрала братьев и сестер тех, что были у неё. Её дети вспоминали: «Однажды утром мы увидели, что за калиткой стоят четыре мальчика, меньшему – не больше двух лет. — Вы Деревские? Мы, тётенька, слышали, что вы детей собираете, у нас никого нет – папка погиб, мамка умерла. Ну, и приняли новых в семью. А семья наша всё росла, таким уж человеком была наша мама – если узнавала, что где-то есть одинокий больной ребенок, то не успокаивалась, пока не приведёт домой. В конце 1944 узнала она, что в больнице лежит истощённый шестимесячный мальчик и вряд ли выживет. Отец погиб на фронте, мать умерла от разрыва сердца, получив похоронку. Мама наша взяла малыша – синего, худого, сморщенного. Дома его сразу положили на теплую печку, чтоб отогреть. Со временем Витя превратился в толстого карапуза, который не отпускал мамину юбку ни на минуту. Мы прозвали его "Хвостиком"». К концу войны у Александры Аврамовны было 26 сыновей, и 16 дочерей. После войны семью переселили в украинский город Ромны, где для них был выделен большой дом и несколько гектаров сада и огорода. На могильной плите матери-героини Александры Аврамовны Деревской – простая надпись: Ты наша совесть, мама.

Мне один старый монах, он был инвалид, схиигумен Мелхиседек, сказал такие страшные слова, которые были опытом всей его жизни: «Человек в этом мире не нужен никому, кроме самого себя и Господа Бога». Меня поразил тогда этот страшный духовный закон, с которым встретится каждый в этом мире. Даже самые близкие люди по природе своей такие же немощные. Наступает такой предел, когда человек ничего не может сделать для другого, и тот остаётся один на один с собой, и один на один с Богом. Открой своё сердце Господу, и Он раз и навсегда войдёт, избавив тебя от одиночества.

Россия, конечно, очень богатая страна. У нас много богатств: и алмазы, и лес, и чистая вода, и уголь, и нефть, и газ, и всего этого больше, чем где бы то ни было. Откуда у нас это? Это всё за молитвы тех людей, которые жили на этой земле. И Господь по милости своей, каждому новому правителю Руси давал возможность расширять эту землю, пока она не достигла шестой части суши. Но самое главное, что у нас есть, даже не золото и платина — а русские святые. Собственно их молитвами Русь и созидается. Каждая область Руси великой процвела святостью. Протоиерей Дмитрий Смирнов

Движение к Богу начинается у всех по-разному, и необязательно это связано с несчастьем, какой-то бедой, скорбью. Достаточно увидеть ту пустоту, суету, в которой мы живем. Утром встал, выпил чай, пошел на работу, вечером — телевизор, кровать — а завтра всё сначала. Человек начинает задумываться: для чего вся эта круговерть, вся эта бессмыслица? — и вспоминает, что существует Бог. Ведь религиозное чувство изначально заложено Творцом в каждого человека. Часто из Свято-Троицкого собора в Преображенский храм я хожу на службу пешком, расстояние небольшое, да и по набережной пройтись всегда приятно. Не знал, что, когда я шествую из храма в храм, за мной из окна своего дома наблюдает женщина. Она, конечно, не специально следила за незнакомым человеком в рясе, просто в одно и то же время садилась у окна за утренний чай и, наверное, думала: «Вот человек идет в храм молиться, шагает в любую погоду, в снег, дождь и в жару. Значит, это ему нужно, ведь Церковь молится за всех, наверное, и за меня тоже». В какой-то момент эта женщина сказала себе: «Хватит сидеть и гонять чаи, иди в храм!» А храм-то рядом с домом. Так и стала она прихожанкой Преображенского храма. А я, сам того не зная, явился неким проповедником Христа, конечно, свою роль сыграло и мое священническое облачение. Эту простую историю я узнал от нее самой. Вот так действует Господь! Священник Вячеслав Москалев

Господь призывает всех. Но не все отзываются на Его призыв. Те, которые отозвались, сурово испытываются Богом, а степень суровости испытаний соразмеряется со степенью верности и преданности Ему. Любящие Бога проходят чрез многие и тягчайшие искушения. Любящий Бога проходит чрез такие страдания, которых не имеющий глубокой веры в Господа человек не выдерживает и опускает руки. А из преданной веры рождается великое мужество, то мужество, которое спасает человека от греха, смерти и ада, если он всегда уповает на Спасителя, на Его любовь и милость. Архимандрит Софроний Сахаров