Приближались последние дни земной жизни Христа. Впереди — торжественный вход в Иерусалим, Тайная Вечеря, смерть на Кресте и Воскресение. Перед этими страшными и великими днями Господь впервые прямо спросил своих учеников, за кого они Его считают. Тогда Петр твердо и без колебаний ответил: Ты — Христос, Сын Бога Живаго (Мф 16:16), выразив мнение всех апостолов. Значимость его слов заключалась в том, что до этого Сам Иисус никак явно не открывал перед ними Свою Божественную природу, ради того, чтобы апостолы уверовали в Него как в Бога не вынужденно, а свободно. Ведь Он мог открыться перед учениками во всем Своем величии и славе уже в самом начале проповеди, но тогда апостолы исповедовали бы Иисуса как Бога просто из страха, под впечатлением от открывшегося перед ними. По прошествии нескольких дней Господь, взяв с собой Петра, Иакова и Иоанна, поднялся на гору Фавор, чтобы помолиться. И когда они оказались на вершине, Христос преобразился перед ними: и просияло лице Его, как солнце, одежды же Его сделались белыми, как свет (Мф 17:1–2). При этом явились два великих ветхозаветных пророка — Илия и Моисей, которые беседовали с Господом о Его будущих страданиях и смерти (Лк 9:31). На гору опустилось светлое облако, из которого раздался голос Бога Отца: Сей есть Сын Мой Возлюбленный, в Котором Мое благоволение; Его слушайте (Мф 17:5). Апостолы в ужасе упали на землю. Когда же они услышали слова, обращенные к ним: встаньте, не бойтесь (Мф 17:7), и поднялись, то ветхозаветные пророки и облако уже скрылись, а перед ними стоял их Учитель — уже не сияющий ослепительным светом. Так Спаситель приоткрыл апостолам Свою Божественную природу, укрепив их в вере перед Своими грядущими мучениями и смертью на Голгофе и показав каждому, кто последует за Ним, тот свет, которым он преобразится в Царствии Небесном.

Зреет час Преображенья, Он сойдет, наш Светлый Гость, Из распятого терпенья Вынуть выржавленный гвоздь. От утра и от полудня Под поющий в небе гром, Словно ведра, наши будни Он наполнит молоком. И от вечера до ночи, Незакатный славя край, Будет звездами пророчить Среброзлачный урожай. Сергей Есенин 1917

БОГ ДАРУЕТ БОЛЬШЕ, ЧЕМ МЫ ПРОСИМ. МЫТАРЬ ПРОСИЛ ОТПУЩЕНИЕ, А ПОЛУЧИЛ ОПРАВДАНИЕ. РАЗБОЙНИК ПРОСИЛ ГОСПОДА ПОМЯНУТЬ ЕГО В ЦАРСТВИИ НЕБЕСНОМ, НО ПЕРВЫЙ НАСЛЕДОВАЛ РАЙ.

МЫ ВСЕ БОЛЬНЫ ГРЕХОМ, А ХРИСТОС ВСЕГДА ГОТОВ ПРИНЯТЬ И ИСЦЕЛИТЬ НАС, ТОЛЬКО БЫ МЫ ПОКАЯЛИСЬ И УПОВАЛИ НА НЕГО.

ИЗБРАННОМУ И ДИВНОМУ НОВОМУ СИБИРСКИЯ СТРАНЫ ЧУДОТВОРЦУ, ВСЕ РАДОСТНО НЫНЕ ПРИНОСИМ ТИ, СВЯТЕ СИМЕОНЕ, ХВАЛЕБНАЯ ПЕНИЯ: ТЫ ЖЕ, ЯКО ИМЕЯЙ ДЕРЗНОВЕНИЕ КО ХРИСТУ БОГУ, ОТ ВСЯКИХ НАС БЕД СВОБОДИ, ДА ЗОВЁМ ТИ: РАДУЙСЯ, СИМЕОНЕ, ЧУДОТВОРЦЕ ПРЕДИВНЫЙ.

СТАТЬ БЫ ХОТЬ К КОНЦУ ЖИЗНИ ДОБРЫМ, НОРМАЛЬНЫМ ЧЕЛОВЕКОМ. ЧТОБЫ, КОГДА УМРУ, МОГ СКАЗАТЬ: «ГОСПОДИ, Я СТАРАЛСЯ! ДАЙ ХОТЯ БЫ В ЧИСЛЕ ПОСЛЕДНИХ ПРОТИСНУТЬСЯ."

В последний день откроются все тайны, И пелена спадет с печальных глаз. Тогда поймем: все было не случайно В судьбе земной у каждого из нас. Узнаем цену выбора и шага, Несказанных кому-то нежных слов. И как бесценна вера и отвага Среди неверья и греха оков. И без ответа многие молитвы Окажутся исполненными в срок, И что в моменты самой страшной битвы, Никто не оставался одинок. Увидят все, как бережно, надежно Хранил Господь среди земных тревог. В Нем стало невозможное возможно. Окончен путь. Мы дома. С нами Бог.