7 января весь  рождественский морозный денёк на территории Свято-Николаевского монастыря звучала музыка. Рождественские песнопения, православные колядки, рождественская проповедь священника о Родившемся нашего ради спасения Младенце Христе. Все это впечатляло и радостно было не только богомольцам, прихожанам, туристам, но и насельникам обители. Младенцу Христу к Рождественскому вертепу пришёл поклонится сам Дед Мороз и раздавал подарки маленьким прихожанам, а потом на настоящих конных санях Снегурка катала всех желающих: и малых, и старых. Прокатились на сказочных санях и наместник монастыря о.Лавр с матушкой Магдалиной. В этот день приехавшие в паломничество группа фотографов были приятно удивлены всем происходящим. В этот замечательный рождественский праздник произошло еще немало чудесных событий.  Наверное, малыши, которым, почти что настоящий Дедушка Мороз у Рождественского вертепа в Верхотурском Свято-Николаевском монастыре подарил подарок и послушал стихотворение, на всю жизнь запомнят эту волнующую встречу.  А может быть будут мечтать приехать сюда еще не раз. События, происходившие в этот светлый праздник, впечатлили, видимо, не только людей, но и природу. На небе  ярко сияла радуга.

В этом году рождественский вертеп был сооружен по замыслу отца наместника игумена Лавра. Для воплощения задуманного нужны были сильные руки и здоровые силы. Молодые парни из числа гостей слёта православной молодёжи Челябинской епархии, который проходил в формате паломнической поездки на территории Свято-Николаевского монастыря и студенты Верхотурского православного духовного училища вполне справились с поставленной задачей – закидали вертепную пещеру кучей снега. Несмотря на трескучий рождественский мороз – замерзать было некогда.
Чуть позже к строительству подключились молодые ребята из Объединения детских патриотических клубов «Дружина», которые помогали облагораживать глыбы снега и укладывать внутри пещеры настоящее сено.
Удивительного елового оленя изготовили братья монастыря. Он всех радовал во время строительства и был чудесным украшением , с которым все желающие непременно фотографировались.
Мнения прихожан:
Любовь:
Хочу сказать о прекрасном вертепе на территории монастыря. У меня было такое впечатление, как будто я действительно побывала на месте рождения Спасителя. Всем советую сходить и полюбоваться на творение рук неизвестных мастеров.
Маргарита:
Такой красивый Рождественский вертеп мы увидели в Свято-Николаевском монастыре! Приехали с родственниками и всей семьёй ходили смотреть. Детишкам на радость, а нам на умиление!. Очень хорошо, что около этого вертепа можно рассказать детям историю Рождества.
Николай:
Много где бывал, видел разные рождественские вертепы, но такого красивого и оригинального, как в Свято-Николаевском монастыре г.Верхотурья не видел нигде. Спаси Господи всех, кто участвовал в его сооружении!

Из истории:
Пещера Рождества, или Святой Вертеп, находится под амвоном храма Рождества Христова в Вифлееме. Место рождения Спасителя отмечено на полу серебряной звездой и надписью на латыни: «Здесь родился Иисус Христос от Девы Марии». В полукруглой нише над звездой теплятся шестнадцать лампад. А чуть поодаль находится Придел яслей — место, куда Дева Мария положила Христа после рождения. Сами Ясли — кормушка для домашних животных, которую Богородица использовала в качестве колыбельки, была вывезена в VII веке в Рим как великая святыня. А нишу, где некогда стояли ясли, обложили мрамором.
Этот Вертеп и стал первообразом для всех последующих, созданных искусством людей.
Прошло время, и вот из-под рук мастеров стали выходить вертепы деревянные резные, из картона и папье-маше, глины, фарфора, гипса... Изысканные и незамысловатые, большие и маленькие панорамы, воспроизводящие сцену Рождения Спасителя, были своего рода Библией для неграмотных.
Расцвет вертепов пришелся на XIX век, когда они стали популярны не только в центральной России, но и в Сибири. Вплоть до конца столетия вертеп странствовал по городам и селам, вместе с тем переживая «обмирщение» и превращаясь из кукольной драмы с библейским сюжетом в светское народное представление. Вертеп стал состоять из двух частей: рождественской мистерии и веселой музыкальной комедии с местным колоритом. Но уже к концу века балаганные сценки, игравшиеся в нижнем этаже, оказались более значимы, чем события «горнего яруса». Вертепщики же стали носить чудесный ящик по ярмаркам не только на Святки, но ходили с ним вплоть до Масленицы. Известно, что некоторые артисты ездили с вертепами даже на Нижегородскую ярмарку, которая открывалась... 15 июля!
Октябрьская революция 1917 года и последовавшая вслед за ней антирелигиозная кампания решили судьбу рождественских представлений. Они, как и традиционная Елка, оказались под строгим запретом. Вскоре были утрачены тексты вертепных спектаклей и забыты секреты вождения кукол. Только в 1980 году Фольклорный ансамбль Дмитрия Покровского занялся восстановлением традиционного вертепа. Покровский обратился за помощью к известному исследователю кукольного театра режиссеру Виктору Новацкому. Фольклорист изучил белорусский, украинский и русский вертепы, тщательно исследовал вертепные ящики в Театре имени Сергея Образцова, в Бахрушинском музее. Собирая по крупицам элементы вертепной традиции, выявляя характерные особенности отдельных вертепов, Новацкий отреставрировал текст представления и «оживил» рождественских кукол. Его вариант действа стал образцом.
Источник: http://foma.ru/tradiczii-i-istoriya-rozhdestvenskogo-vertepa.html

Из истории разных стран:
Одним из символов Рождества в ряде стран являются рождественские вертепы, или иначе говоря, рождественские ясли. Также их называют «вифлеемами», а в Италии они известны как «Presepe» («Презепе», т.е. «кроватка», ясли).
По-английски вертепы называются «Nativity scene» (буквально «Рождественская сцена»), по-немецки «Weihnachtskrippen», или «Christschau» («Рождественские ясли», второе слово в значении «место, где показывают Христа»), польское название яслей «Szopka», от нем. Schoppen — хлев или сарай.
Русское слово «вертеп», по мнению исследователей, происходит от старославянского термина «вьрт», который первоначально означал «ущелье», «овраг» а уже потом термин «вертеп» стал означать «пещеру», «потаенное, укромное место».

Со значением «укромное место» связан негативный смысл слова вертеп — вертеп как «прибежище разбойников, где творятся непотребные вещи».
«Слово «Презепе происходит от латинского prae — перед и saepes — закрытая ограда, что переводится в народном языке как кормушка или ясли».
Евангелист Лука ясно о них упоминает: Мария «родила Сына своего Первенца, и спеленала Его, и положила Его в ясли; потому что не было им места в гостинице». Тот же Лука говорит и о возвещении Ангела пастухам; в то время как Матфей упоминает о Волхвах, пришедших с Востока, следуя Звезде, чтобы поклониться Младенцу.
Мы также знаем, что некоторые элементы, вошедшие в рождественские ясли, например, вол и осленок, непременные символы каждых яслей возле Младенца, которого согревает их дыхание, — пришли из т.н. апокрифических Евангелий (то есть, не признанных Церковью), однако, не следует забывать, что Исайя (родившийся в 765 году до н.э.) упоминал об этих животных в своем древнем пророчестве: «Вол знает владетеля своего, и осел ясли господина своего».
Возникновение же обычая воспроизводить сцену Рождения нашего Господа, которое некоторые относят уже ко II столетию, традиционно связывают со святым Франциском Ассизским: в 1223 году он реализовал в Греччио первый рождественский вертеп — живое представление Рождества»
«Греччо — Святилище Св. Франциска. В западной части Валле (долины) Реатина, в 17 км. от (города) Риети, посреди лесного массива, покрывающего Реатинские горы и обращенного в сторону долины, находится Святилище Греччо. Оно известно в мире как францисканский Вифлеем, поскольку зимой 1223 года, в канун Рождества, Святой Франциск решил напомнить о рождении Божественного Младенца, и тогда в ночь Рождества впервые в истории появился Вертеп в виде реалистической сцены с волом и осликом вокруг яслей, где священник совершил богослужение».
Греччо находится на самой окраине итальянского региона Лацио (окружающего Рим), неподалеку от города Риети (центра одноименной провинции, входящей в Лацио), на границе с регионом Умбрия. Именно окраинный статус Греччо был одной из причин того, почему Святой Франциск решил соорудить здесь рождественский вертеп.
Источник: portalostranah.ru›view.php?id=294 

Со 2 по 4 января Свято-Николаевский монастырь принимал молодёжь Челябинской епархии. В формате паломнической поездки в Верхотурье состоялся III слёт православного молодёжного актива Южного Урала. В нем приняло участие около 50 представителей православного молодёжного актива из Челябинска, Карабаша, Миасского, Южноуральска, Коркино, Катав-Ивановска, Усть-Катава, Златоуста, Чебаркуля, Кусы.
Целью мероприятия ставилось приобщение молодёжи к духовным святыням уральской земли, ведь в Верхотурском монастыре покоятся мощи святого праведного Симеона Верхотурского чудотворца, а также знакомство и взаимодействие с молодёжью Верхотурья.
Организатором выступил Отдел по делам молодёжи Челябинской и Златоустовской епархии, возглавляет который протоиерей Ярослав Иванов, со стороны Верхотурья – духовно-просветительский центр «Покров» Свято-Николаевского монастыря. Слёт проходил на территории Свято-Николаевского мужского монастыря г. Верхотурье.
Формы совместной деятельности челябинской и верхотурской молодёжи обсуждались заблаговременно. Время каникул всегда связано с выездами за пределы родных городов. Поэтому верхотурскую молодёжь представляли только студенты верхотурского православного духовного училища, они же и учащиеся СОШ№2, воспитанники воскресной школы «Добрынюшка» и молодёжной группы «3 П» общества «Трезвение» духовно-просветительского центра «Покров» Свято-Николаевского монастыря.
Знакомство началось с совместной деятельности по сооружению рождественского вертепа на территории обители. В этом году рождественский вертеп был сооружен по замыслу отца наместника игумена Лавра. Для воплощения задуманного нужны были сильные руки и здоровые силы. Молодые парни из числа гостей и студенты нашего училища вполне справились с поставленной задачей – поставили деревянный каркас, закидали вертепную пещеру кучей снега. Несмотря на трескучий рождественский мороз – замерзать было некогда. В это время девушки в духовно-просветительском центре готовили елочные игрушки для украшения.
После активной деятельности на свежем воздухе в помещении училища состоялась интеллектуальная игра «Что? Где? Когда?». Соревновались три команды: две – от челябинцев и одна верхотурская. Первое победное место заняла челябинская молодёжь.

Вечером все участники слёта собрались в спортивном зале центра на вечернее мероприятие с названием «вертушка», где команды переходили от пункта к пункту и выполняли различные задания.

Традиционная Рождественская ёлка была организована Духовно-просветительским центром "Покров" Свято-Николаевского монастыря 8 января в Центре культуры. Свято-Николаевский монастырь каждый год организует подготовку и проведение рождественских праздников для маленьких горожан Верхотурского уезда. На праздник приехали ребята из всех воскресных школ Верхотурского благочиния: с.Меркушино, с.Костылево, пос. Актай, из воскресной школы «Добрынюшка» Свято-Николаевского монастыря. Все присутствующие на рождественской ярмарке с мороза переместились в теплое помещение на спектакль. Около 250 человек вместили стены Верхотурского центра культуры.
Ежегодно радуют ребятишек и взрослых своими постановками самодеятельные театральные коллективы, приглашаемые из разных городов. В этом году к нам на рождественское мероприятие был приглашен Серовский театр им. А.Чехова, а участию профессионалов в православных праздниках мы всегда рады особенно. Спектакль «Как лиса петушка от страха лечила» понравился всем: и ребятам, и взрослым. А игровая программа у елки была подготовлена совместными усилиями нескольких объединений. В ней приняли участие артисты духовного театра-студии «ЛОГОС», который является основным в культурно-просветительском направлении ( руководитель Д.Вершинин) центра «Покров» Свято-Николаевского монастыря: Никита Комарницкий в роли Деда Мороза, Яна Карманова в роли Зимушки, Данил Храмцов в роли Волка (он же представлял и театральную студию Центра детского творчества руководителя Сергея Шипулина). Поддержали воспитанницы Воскресной школы «Добрынюшка» Свято-Николаевской обители: Маша Маслова - Ёлочка и Надя Смирнова – Рождественский Ангел. В роли кроткой Овечки выступила Светлана Митько из молодёжной группы «3 П» (руководитель Е.Выходцева) общества «Трезвение» при Свято-Николаевском монастыре. Большую помощь в организации праздника оказала семья Выходцевых. В роли обаятельной Снегурочки к нам на Рождество Христово пришла Алёна Кудымова, завуч Детской школы искусств. В игровой программе в виде приветлевых Бабушки, Дедушки и Зайчика приняли участие воспитанники Объединения патриотических клубов «Дружина» руководителя А. Яковлева (г.Краснотуринск). Свой достойный вклад внесли Верхотурская гимназия в лице директора С.Екимовой, предоставившей костюмы ростовых кукол и Управление культуры и молодёжной политики в лице Надежды Гайнановой, предоставившей благотворительную площадку для спектакля. Благодарность выражаем и всем добрым людям, подаривших сладкие подарки, игрушки, оказавшим финансовую поддержку и пожелавшим остаться известными только Богу. Сегодня, когда вся страна переживает различные трудности, такие христианские праздники особенно согревают душу. И ещё очень радует и поддерживает то, что эта рождественская сказка получилась благодаря совместным стараниям всех и каждого в отдельности. Желаем всем радости о Родившемся Младенце Христе!
Ксения Терещенко

Отзывы:

Наталья Татаринова:
Несмотря на платный вход, желающих побывать на представлении театра было немало. Детей и взрослых на рождественской елке, к всеобщей радости, было неожиданно много. И хотя непросто было организовать хороводы и игры с детьми разного возраста, молодые ведущие праздника сохраняли спокойствие и радушно общались со всеми.
Большие «живые» куклы, Бабка и Дедка, нежно обнимались с детьми и взрослыми, устраивая при этом «фотосессии». Серый волк стал одним из любимцев детей, которые перетрогали куклу от хвоста до самых волчьих зубов. Среди предложенных зимних игр, особенно пришлась детям по душе игра в снежки из ваты.
Хороводы, песни, стихи – все было посвящено великому православному празднику Рождества Христова. Каждый ребёнок, подаривший свой стих для Младенца Христа Деду Морозу, Снегурочке или Ангелу получил сладкий приз. Еще одной радостной неожиданностью для детей стали подарки на выходе из центра культуры, которые раздавали Дед с Бабкой. Дети с удовольствием получали мягкие игрушки и тепло прощались с куклами. Благодарим от всей души организаторов этого светлого, доброго праздничного мероприятия.

Любовь Михайлова:
Проведение Рождественской ёлки для детей Верхотурского района в последние годы стало доброй традицией. Замечательный спектакль-сказка настолько понравился ребятишкам, что они отвечали со своих мест, подсказывали героям, даже пытались выбегать на сцену, чтобы помочь петушку. Мне и моим внучатам Степану и Кириллу сказка очень понравилась и мы долго её обсуждали. После спектакля все зрители прошли в зал на Рождественский праздник. Радует то, что в проведении игровой программы участвовала наша молодёжь. Несмотря на то, что ребята были в этих ролях впервые, они достойно справились с многочисленной детворой. Разнообразие игр, рождественские загадки, яркие костюмы ведущих и маленьких участников – все это впечатляло и радовало. Хочется сказать большое спасибо организаторам праздника Дмитрию Вершинину, Ксении Терещенко, Надежде Смирновой и всем тем, кто был задействован в организации такого хорошего Рождественского праздника и пожелать всем дальнейших успехов в этом добром деле.

25 декабря / 7 января 2016 года. Четверг 32-й седмицы по Пятидесятнице, Рождество Господа Бога и Спаса нашего Иисуса Христа. Свято-Николаевский монастырь монастырь. Божественная литургия. 

31 декабря 2015 года, в день прославления святого праведного Симеона Верхотурского, митрополит Екатеринбургский и Верхотурский Кирилл во исполнение решения Священного Синода возвёл в сан игумена наместника Свято-Николаевского мужского монастыря иеромонаха Лавра (Короткова).

В этот праздничный день в верхотурской обители Правящий архиерей совершил Божественную литургию в сослужении епископа Кинешемского и Палехского Илариона, епископа Щигровского и Мантуровского Паисия, епископа Нижнетагильского и Серовского Иннокентия, епископа Каменского и Алапаевского Мефодия, прибывших в духовную столицу Урала на празднование праведного Симеона.
После чтения Евангелия Владыка Кирилл возвёл наместника обители иеромонаха Лавра в сан игумена, вручив отцу игуменский посох.

Напомним, 22 октября 2015 года в Патриаршей и Синодальной резиденции в Даниловом монастыре в Москве под председательством Святейшего Патриарха Московского и всея Руси Кирилла состоялось очередное заседание Священного Синода Русской Православной Церкви.

В числе вопросов, включённых в повестку, на заседании Священного Синода были рассмотрены и вопросы назначений на должности в Екатеринбургской епархии. В связи с прошением Преосвященного митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла, Синод постановил (журнал № 85) освободить игумена Филиппа (Ельшина) от должности наместника Николаевского Верхотурского мужского монастыря города Верхотурье Свердловской области и назначить на эту должность иеромонаха Лавра (Короткова).

Источник: http://www.ekaterinburg-eparhia.ru/news/2015/12/31/11996/

Расписание движения электропоезда
на празднование
святого праведного Симеона Верхотурского

30-31декабря 2015 года
(Время МЕСТНОЕ)

30 декабря

Отправление из
Екатеринбурга-Пассажирского в 08-13
(ж/д вокзал) электропоезд 8797
Оп ВИЗ – 08.18 – 08.19
Верх-Нейвинск – 09:45 – 09:50
Невьянск – 10:17 – 10:22
Нижний Тагил – 11:07 – 11:30
Гороблагодатская – 12:20 – 12:25
Кушва – 12:31 – 12:36
Прибытие в Верхотурье 14-36

31 декабря

Отправление из Верхотурья
электропоезд 8798 в 14:50
Кушва – 16:16 – 16:21
Гороблагодатская – 16:27 – 16:30
Нижний Тагил – 17:21 – 17:40
Невьянск – 18:38 –18:43
Верх-Нейвинск – 19:07 – 19:12
ВИЗ – 20:36 – 20:37
Прибытие в
Екатеринбург-Пассажирский - 20-42
(Время МЕСТНОЕ)

Паломники следуют без оплаты проезда.

17 декабря вся Православная Церковь славит великомученнцу Варвару. В храме Покрова Божией Матери Свято - Покровского женского монастыря светло и празднично. Как и в пасхальные дни преобладает красный цвет. А у сестер монастыря еще и престольный праздник, потому что нижний придел Иоанно- Предтеченского храма, что находится рядом с больничным зданием, освящен в честь святой великомученицы Варвары. Жила она в IV веке (306г.), а перед мученической кончиной просила Господа, чтобы всякий человек, исходя из сего мира, покаялся и причастился Божественных Христовых Таин.
Праздничную Божественную Литургию служили наместник Свято-Николаевского монастыря иеромонах Лавр (Коротков) и иерей Дионисий Тимирьянов, клирик обители. Священнослужители и прихожане вознесли молитвы угоднице Божией о всех жителях земли Верхотурской, о балгодетелях и благоукрасителях храмов, помянули тех из них, кого уже нет рядом с нами.
После праздничной Божественной Литургии наместник Свято-Николаевского монастыря поблагодарил игумению Магдалину за приглашение, совместную молитву и сердечно пожелал сестрам заступничества святой покровительницы, Божьей помощи и выразил упование на скорое возрождение святого Иоанно-Предтечеснкого храма с престолом великомученице Варваре. А сестры монастыря поздравили всех, в том числе и прихожанок, кто наречен прекрасным именем Варвара.

19 декабря Русская православная Церковь празднует память святителя Николая, архиепископа Мир Ликийских, Чудотворца. Имя этого величайшего угодника Божия, скорого помощника и молитвенника за всех, притекающих к нему, прославляется во многих странах и народах во всех концах земли. В переводе с греческого языка на русский имя Николай означает "побеждающий людей" или "победитель народов". Почему такое имя было дано ему родителями –неизвестно. Может быть, они желали видеть в нем будущего славного полководца, потому что в те времена такой удел считался наиболее славным и почетным. В церковном песнопении, прославляющем Святителя, не имеющего никакого отношения к военным подвигам, говорится, что житие святого Николая было сообразно его имени. Он воистину – всенародный святой, победитель народов кротостию и святостию своего жития.
В Свято-Николаевском монастыре этот праздник престольный.
К святому Николаю Чудотворцу — помощнику, заступнику и молитвеннику за всех, с верою к нему притекающих, молились со времен основания Верхотурского мужского монастыря. Не случайно, наверное, именно в честь этого великого угодника Божия была основана Николаевская обитель. Кто, как не он, покровитель путешествующих, мог стать помощником нашим предкам, созидавшим город-форпост в глухом Сибирском краю? И до сего дня сюда, в святую обитель, как в тихую гавань, едут со всех уголков России паломники и туристы.
Накануне дня праздника 18 декабря было отслужено праздничное Всенощное бдение. В Крестовоздвиженский собор с пением тропаря Святителю Николаю иеромонахом Архипом в сопровождении прихожан был перенесен ковчежец с частицей святых мощей Угодника Божьего. Помолиться, поблагодарить и поклониться Святителю Николаю пришли не только постоянные прихожане монастыря, но и множество людей из других приходов, из других городов.

Богослужение 19 декабря возглавил наместник Свято-Николаевского монастыря иеромонах Лавр (Коротков). По окончании Божественной литургии по случаю престольного праздника был совершен Крестный ход по монастырю, во время которого в Никольский храм перенесли ковчег с частицей мощей.
В своей речи наместник монастыря поздравил всех прихожан, детей и гостей обители с великим торжеством.

В этот же замечательный морозный день в Верхотурском Центре культуры состоялся концерт, посвященный дню рождения монастыря с названием «412-ый. Всё только начинается...». Как присуще каждому человеку, организации, приходу расти, развиваться, переходить из силы в силу, так и для обители святых угодников Николая и Симеона начинается новый виток развития на пути возрождения. Об этом в поздравительном слове, обращенном к зрителям, сказал наместник Свято-Николаевского монастыря иеромонах Лавр.

В концерте принимали участие лучшие исполнители города – преподаватели и учащиеся детской школы искусств: Алексей Проскурин с детским ансамблем баянистов, ансамбль народных инструментов преподавательского состава, Людмила Мясникова, Ольга Хомутинина, Виктория Шумкова с детским хором, гость из Екатеринбурга баянист Александр Осеев, прихожанка монастыря Галина Корниевская. Организатор праздничного мероприятия Дмитрий Вершинин, руководитель культурно-просветительского направления духовного центра «Покров» Свято-Николаевского монастыря, как ведущий сказал много тёплых слов в адрес братии, а зрителям подарил много хороших стихов. В течение всего мероприятия на экране сменялись одна за другой виды нашей любимой верхотурской обители. Гости имели возможность ещё раз свежим взглядом посмотреть на привычные виды монастырских храмов, побывать в фотогалерее православного музея, которому в этом году исполнилось 20 лет, познакомиться с верхотурским православных училищем, новое здание которого, освящено в 2005 году - 10 лет назад.
На этом торжественном мероприятии состоялось подписание Соглашения о сотрудничестве между духовенством Свято-Николаевского мужского монастыря и личным составом Отдела полиции№33 ММО МВД РФ в лице руководителей.
Есть надежда, что такие добрые творческие встречи станут основой для хорошей дружбы горожан и монастырской братией.

Житие святителя Николая Чудотворца можно прочесть по ссылке:
http://days.pravoslavie.ru/Life/life6767.htm

Тропарь святителя Николая, глас 4:
Правило веры и образ кротости, воздержания учителя яви тя стаду твоему Яже вещей Истина. Сего ради стяжал еси смирением высокая, нищетою богатая, отче священноначальниче Николае, моли Христа Бога, спастися душам нашим.

Кондак святителя Николая, глас 3:
В Мирех, святе, священнодействитель показался еси, Христово бо, преподобне, Евангелие исполнив, положил еси душу твою о людех твоих и спасл еси неповинныя от смерти. Сего ради освятился еси, яко великий таинник Божия благодати.

16 декабря 2015 года в Покровском женском монастыре состоялось собрание духовенства Верхотурского благочиния под председательством наместника Свято-Николаевского мужского монастыря иеромонаха Лавра (Короткова), исполняющего обязанности благочинного.

В работе собрания приняли участие: настоятель Свято-Косьминской пустыни с.Костылева игумен Петр (Мажетов), настоятельница Свято-Покровского женского монастыря игумения Магдалина (Сулеменева), настоятель Свято-Троицкого собора иерей Виктор Титов, настоятель храма Успения Божьей Матери иерей Сергий Демин, сестры Свято-Симеоновского подворья Ново-Тихвинского женского монастыря с.Меркушино, помощник благочинного по социальной работе и пресс-секретарь Свято-Николаевского монастыря Ксения Терещенко.
 

Темой встречи стали актуальные проблемы сегодняшнего дня: вопросы социального характера, организации и проведения праздничных торжеств по случаю дня памяти святого Симеона Верхотурского, подготовка к предстоящим торжествам и порядок проведения богослужений в Новогодние праздники, Рождество Христово и Крещение Господне в монастырях и на приходах благочиния.

Рассматривались некоторые рабочие вопросы по структуре Верхотурского благочиния, а также собравшимся была представлена информация о работе помощников благочинного по четырем основным направлениям: религиозному образованию и катехизации, социальной и миссионерской работе, утверждению трезвости и профилактике зависимостей и о деятельности юридической службы Верхотурского благочиния. На собрании поднимались вопросы, связанные с социальным служением благочиния, а именно: содействие деятельности духовно-просветительского центра «Покров» Свято-Николаевского монастыря и Верхотурского православного духовного училища. Собранием было решено определить совместное участие духовенства в поддержке значимых сфер функционирования Верхотурского благочиния.
В заключение встречи в формате чаепития обсуждались насущные вопросы благочиния, такие как взаимодействие с образовательной, медицинской и социальной структурами, перспективы развития благочиния в наступающем новом году. В процессе обсуждения определились новые формы подготовки ежемесячного издания православного выпуска «Мир всем» в местной городской газете «Новая жизнь» и вопросы совместного участия духовенства в социальном служении для более полного удовлетворения духовных потребностей прихожан. Участники собрания поделились друг с другом информацией о проектах, которые уже успели реализовать, а также наметили планы на самое ближайшее время, совместно рассмотрели ряд вопросов жизни благочиния и подготовки к предстоящим праздничным мероприятиям.
В завершении встречи иеромонах Лавр (Коротков) обратился к присутствующим со словом, в котором сердечно поблагодарил духовенство за активное участие в жизни благочиния. Закончилось собрание совместной молитвой.

Гало. Вид из окна монастырского корпуса во время работы собрания.