Под стенами Свято-Николаевского мужского монастыря находится одна из красивейших достопримечательностей нашего города – пруд Калачик. В XVII веке река Калачик находилась в ведении монастырской вотчины и на ней была построена первая мутовчатая мельница, позже перестроенная в колёсчатую с двумя жерновами. Так образовался пруд. Сегодня его набережная со стороны монастырской стены частично обустроена, здесь находится прогулочная зона для верхотурцев и гостей нашего города, по которой приятно пройтись и есть, что посмотреть: открываются красивые виды на кремль и Свято-Николаевскую обитель. Летом на пруду живут утки, что тоже является украшением водоёма. С наступлением зимы, утки, конечно, улетают в тёплые края, а на пруду местные рыбаки ловят рыбу. На фотографиях можно увидеть, что первый лёд уже установился, значит зимняя рыбалка здесь не за горами.

В древние времена жил один святой человек. Святости его удивлялись даже ангелы и однажды они попросили Бога: — Господи, дай ему дар чудес! — Я не возражаю, — ответил Бог. — Спросите у него, каких даров он желает от Меня. И спросили у человека ангелы: — Желаешь ли ты прикосновением своих рук давать больным здоровье? — Нет, — отвечал святой. — Пусть лучше Сам Господь творит это. — Может, ты желаешь иметь такой дар слова, силою которого обращал бы грешников на путь истины и добра? — Нет, — отвечал святой. — Это дело ангелов, а не слабого человека. Я молюсь об обращении грешников, но не обращаю их. Ангелы же продолжали настаивать: — Всё-таки нужно, чтобы ты попросил себе дар чудес. — Хорошо, — согласился святой, — я хочу творить добро так, чтобы самому о том не ведать. Избавьте меня от беса гордыни, ибо часто дела свои я оскверняю перед Господом ядом тщеславия.

Святой апостол Филипп, из числа 70-ти, родился в Кесарии Палестинской, был женат и имел детей. После Сошествия Святого Духа двенадцать апостолов поставили его на диаконское служение в Иерусалимской Церкви и поручили, как и прочим шести диаконам, заведовать приношениями верующих и заботиться о вдовах, сиротах, убогих. Старшим среди семи перводиаконов был святой архидиакон Стефан. Когда начались гонения и первомученика Стефана иудеи побили камнями, апостол Филипп покинул Иерусалим. Он переселился в Самарию и там успешно проповедовал христианство. В числе обращенных апостолом был знаменитый волхв Симон, который, "крестившись, не отходил от Филиппа. По указанию Ангела Господня апостол отправился на дорогу, соединявшую Иерусалим с Газой, и там встретил сановника царицы Эфиопской, которого тоже обратил в христианство. Святой апостол Филипп неутомимо проповедовал Слово Божие во многих странах Ближнего Востока, расположенных рядом с Палестиной. В Иерусалиме апостолы рукоположили его в сан епископа и послали в Лидию, где он крестил многих. Скончался святой Филипп в глубокой старости.

Единая память просиявших в Оптиной пустыни преподобных, мучеников и исповедников установлена в день празднования Собора преподобных Оптинских старцев 24 октября по благословению Святейшего Патриарха Кирилла от 27 октября 2016 года. Празднование внесено в месяцеслов по благословению Святейшего Патриарха Кирилла от 31 января 2018 года. Список Святых Преподобномученик Евти́хий (Диденко), монах Преподобномученик Вике́нтий (Никольский), монах Преподобномученик Пафну́тий (Костин), иеромонах Преподобный Анато́лий II Оптинский (Потапов) Исповедник Ни́кон (Беляев), Оптинский, иеромонах Мученик Бори́с Козлов Преподобномученик Игна́тий (Даланов), иеромонах Преподобномученик Марк (Махров), монах Преподобномученик Гу́рий (Самойлов), иеромонах Преподобномученик Исаа́кий (Бобраков), Оптинский, архимандрит Преподобный Амвро́сий Оптинский Преподобный Моисе́й Оптинский Преподобномученик Пантелеи́мон (Аржаных), игумен Преподобномученик Авени́р (Синицын), инок Преподобный Анто́ний Оптинский Преподобный Макарий Оптинский Преподобный Лев Оптинский Преподобномученик Евфи́мий (Любовичев), иеромонах Преподобномученик Лавре́нтий (Левченко), иеромонах Преподобномученик Са́вва (Суслов), монах Исповедник Агапи́т (Таубе), монах Преподобный Некта́рий Оптинский Преподобный Исаа́кий I (Антимонов), Оптинский Исповедник Севастиа́н (Фомин), Карагандинский, архимандрит Преподобный Варсоно́фий Оптинский Преподобный Анато́лий I Оптинский (Зерцалов) Преподобный Ио́сиф Оптинский Преподобномученик Серафи́м (Гущин), иеромонах Преподобный Иларио́н Оптинский Преподобномученик Иоанни́кий (Дмитриев), архимандрит Преподобномученик Рафаи́л (Тюпин), иеромонах Исповедник Рафаи́л (Шейченко), иеромонах

В Уральском регионе заканчиваются миграционные перелеты птиц. В конце августа первыми нас покинули стрижи, ласточки, соловьи, варакушки, кукушки, они отправились в более теплые края – Центральную и Юго-Восточную Африку. Спустя месяц перелеты начали мелкие воробьиные птицы: мухоловки, славки, коньки, коноплянки. С водоемов вылетели чайки, крачки, цапли, журавли, лебеди. Хищные пернатые направились в Юго-Восточную Азию, а лесные голуби – в Южную Европу и Среднюю Азию. В октябре Урал покинули стаи уток, зябликов, зеленушек и горихвосток, отправились в перелет крупные чайки и грачи. Сейчас последними покидают уральские водоемы и леса цапли и дрозды-рябинники, последние, впрочем, все больше приспосабливаются к суровым зимам и чаще зимуют в городах. По данным специалистов, в настоящее время многие мигрирующие виды тяготеют к городским ландшафтам. В последние десятилетия наблюдается тенденция частичной зимовки кряквы на незамерзающих водоемах области. С каждым годом численность уток увеличивается. Они находят себе пропитание в развивающемся фито- и зоопланктоне, кроме того, их щедро подкармливают люди.

Заповедные уголки монастыря погрузились в зимний сон. Хоть снега ещё мало, природа всё же застыла, жизнь замерла, но некоторые краски прошедшего лета ещё видны, не покрыты белым одеялом. Вот он, последний взгляд на уходящую былую красоту.

В 1860 году, после смерти отца Макария, Амвросий сменил его на старчестве. Иеросхимонаху не было даже 40 лет. «Новый старец? Этот монах, который всё вертелся в келье отца Макария»? –– как выразилась одна барыня, которая позже удивленно скажет: «Да ведь он, кажется, выше Макария!» Старческое послушание преподобный нёс до самой кончины. А местом его преставления стала основанная им женская монашеская обитель в Шамордино: туда отец Амвросий, духовник сестер, уехал летом 1891 года. Осенью здесь его снова постигла болезнь, и 23 октября 1891 года старец завершил свой земной подвиг. Преподобный Амвросий мог с каждым поговорить на его языке: помочь неграмотной крестьянке, которая жаловалась, что умирают индюшки, ответить на вопросы Ф.М. Достоевского и Л.Н. Толстого и других самых образованных людей того времени. «Всем бых вся, да всяко некия спасу» (1 Кор. 9: 22). Слова Старца были простыми, но меткими: «Кто имеет дурное сердце, не должен отчаиваться, потому что с Божией помощью человек может исправить свое сердце. Нужно только внимательно следить за собой и не упускать случая быть полезным ближним, часто открываться старцу и творить посильную милостыню. Этого, конечно, нельзя сделать вдруг, но Господь долготерпит. Он тогда только прекращает жизнь человека, когда видит его готовым к переходу в вечность или же когда не видит никакой надежды на его исправление. Пред судом Божиим имеют значение не характеры, а направление воли. Знайте, что характеры имеют значение только на суде человеческом и потому или похваляются, или порицаются; но на суде Божием характеры, как природные свойства, ни одобряются, ни порицаются. Господь взирает на благое намерение и понуждение к добру и ценит сопротивление страстям, хотя бы человек иногда от немощи и побеждался чем.»

Маленькая девочка держала в руках два яблока, когда её мама спросила: «Доченька, ты могла бы дать мне одно яблоко?» Девочка в течение нескольких секунд смотрела на маму, затем внезапно надкусила одно яблоко, а затем быстро другое. Женщина почувствовала, как улыбка застывает на её лице от огорчения, и очень постаралась не показать своё разочарование дочери. И вдруг та протянула одно из укушенных яблок и сказала: «Мама, возьми вот это, оно более сладкое!» Не будем же спешить судить других людей, человеческий суд никогда не совершается по истине. «Горе нам, что мы судим о людях не по добродетели, но по своему пристрастному мнению.» – Преподобный Авва Исайя.