Согласно старинному православному преданию, Святой Киприан с детства был погружен в мир магии и колдовства. С возрастом он достиг совершенства в этом гнусном деле. Как-то раз к нему пришел незнакомый, но состоятельный юноша по имени Аглаид. Ему была необходима помощь Киприана в сердечных делах, и маг взялся ему помочь. Для того, чтобы невольно влюбить Иустину в Аглаида, Киприан наслал на неё злые чары. Однако подлинная любовь девушки к Богу смогла полностью уберечь её от нечистой силы. Тогда Киприан решил предпринять вторую попытку для реализации своего зловещего и богопротивного замысла. Он наслал на город страшную болезнь, избавиться от которой было невозможно. Много людей заболело, но несмотря на это, Иустина верила, что Бог услышит молитвы и обязательно поможет людям пережить страшные напасти. Так всё и произошло - Господь услышал её молитвы и уберёг всех от беды. После этого чуда Киприан полностью осознал истинное могущество Спасителя, признав Его силу выше любых, даже самых сильных бесовских чар. Он принимает христианскую веру и вместе с Иустиной участвует в её распространении. Киприан совершенно изменил свой образ жизни так, что за свои добродетели в скором времени был удостоен епископского сана, и в этом высоком служении многих язычников обратил ко Христу. Святую Иустину-девицу он посвятил в диаконисы, а затем поручил ей девичий монастырь. При императоре Диоклетиане, во время гонения на христиан, епископ Киприан и диакониса Иустина сподобились получить мученические венцы. Сначала их предали всевозможным истязаниям: Киприану строгали тело, а Иустину били по устам и очам; затем бросили их в кипящий котел, но это не причинило им никакого вреда, и они, как бы в прохладном месте, прославляли Бога. После всех мучений святые были осуждены на усечение мечом. Когда они были приведены на место казни, Киприан попросил себе немного времени для молитвы, ради того, чтобы прежде была казнена Иустина, опасаясь, что она испугается вида его смерти. Иустина же радостно склонила свою голову под меч и преставилась Жениху Христу. После смерти девушки один из присутствующих, наблюдавший за казнью, которого звали Феоктист, объявив себя христианином, попросил у Киприана благословения, после чего оба были казнены.

С праздником под кратким названием «Покров» связан удивительный парадокс, загадочный смысл которого мы сегодня и проясним. Покров Пресвятой Богородицы, а таково полное название дня, в народе всегда любили. К празднику готовились, стараясь завершить все дела, а вот в сам Покров день уже отдыхали. При этом отмечался он только в России, а в основе его лежит поражение войск наших предков. Согласно «Повести временных лет» славянский князь Олег в 907 году начисто разорил столицу Византии. Тот самый пушкинский Вещий Олег, который, не имея обыкновения церемониться с врагами, обрекал их села и нивы мечам и пожарам. По-видимому, впечатления от набега воинственной дружины Олега были так сильны, что уже одно приближение его кораблей к Константинополю наводило на жителей столицы ужас. Таинственное и мистическое происшествие, связанное с одним таким появлением кораблей Олега, и легло в основу нашего праздника. Как говорится в церковном предании, в день, когда тревога горожан была особенно сильна, христиане собрались во Влахернском храме у иконы Пресвятой Богородицы. Вместе со всеми молился в храме и раб византийского вельможи Андрей, Христа ради юродивый, славянин. Именно Андрей и увидел во время моления Богородицу, озаренную небесным светом и окруженную сонмом ангелов и святых. Преклонив колена, Божия Матерь со слезами молилась за христиан, а потом, сняв со Своей головы плат, распростерла его над стоящими в храме, защищая от врагов зримых и незримых. Летописи свидетельствуют: неожиданно для жителей столицы корабли с дружинами славян вдруг развернулись назад. Константинополь был спасен. Парадокс: событие, которое можно было бы посчитать военным поражением наших предков или как минимум происшествием, нас никак не касающимся, Русская Церковь считает великим праздником заступничества Богородицы за всех православных христиан. Русский народ несет в себе «мощь правды», понимание того, что истинно, а что нет. Поэтому любовь к празднику Покрова Пресвятой Богородицы свидетельствует о глубокой нравственной чистоте и силе нации, о сохранении в людях чувства правды. Вот и братия нашего монастыря с прихожанами и паломниками сегодня от чистого сердца благодарили Заступницу всех христиан, Матерь Божью, Пресвятую Деву Марию за безмерную любовь к нам страждущим и немощным.

50 теплых жилетов решили сшить для участников специальной военной операции на Украине мастерицы Дома народных художественных промыслов и ремесел. С камуфляжем помог отец Петр (Мажетов) настоятель Свято-Косьминской пустыни, а флис кто-то из женщин принес из дома. В Доме промыслов и ремесел мастерицы собираются несколько раз в неделю для того, чтобы делать свое нужное и благородное дело. Стучат машинки, выкраивается и подгоняется материал. Елена Громова и Светлана Снигирева приезжают сюда для этой работы из Новой Ляли. Надежда Тимченко и Ольга Гоголева из села Красногорского, Алевтина Бабашкина и Лидия Овчинникова -жительницы Верхотурья. Все объединены желанием оказать посильную помощь российским солдатам, хотя и не все профессиональные швеи. Лидия Овчинникова известная в городе руководительница детской хореографической студии «Звездочки». Ее взрослый сын совсем недавно ушел в армию по мобилизации, и она тоже присоединилась шить одежду, которая согреет наших сыновей. Как говорят сами женщины, они не прочь принять в свои ряды новых участниц с добрым сердцем.

В минувшее воскресенье по центральным улицам Верхотурья вновь прошел Крестный ход «За трезвый образ жизни». Шли с иконой Божьей Матери «Неупиваемая Чаша», с российским флагом и флагом национально-освободительного движения. В Крестном ходе приняли участие прихожане, сотрудники МЧС и полиции. Господь в Евангелие говорит всем нам: «Ни пьяницы, ни блудницы Царствия Божия не наследуют». Но не всегда эти слова проникают в наши сердца. Возглавил Крестный ход иеромонах Свято-Николаевского мужского монастыря отец Аркадий, а на следующий день батюшка отслужил молебен перед иконой Божьей матери об избавлении от этого порока. Такой молебен служится в монастыре каждый понедельник в 17.00 ч. Всех желающих приглашаем на совместную молитву.