Преподобный Мефодий, игумен Пешношский был основателем Пешношского монастыря. В юности он пришел к преподобному Сергию Радонежскому и провел несколько лет под его руководством, затем по благословению преподобного Сергия удалился в пустынное место и за рекою Яхромой в лесу поставил келлию. Вскоре в эту глухую и болотистую местность к нему явилось несколько учеников, желавших подражать его жизни. Преподобный Сергий посетил его и дал совет построить обитель и храм. Преподобный Мефодий сам трудился при построении храма и келлии, "пеш" нося деревья через речку, которую с тех пор стали называть Пешноша. С 1391 года преподобный Мефодий стал игуменом своего монастыря. По временам он удалялся за две версты от обители и здесь подвизался в молитве, сюда же для духовных бесед к нему приходил преподобный Сергий, почему эта местность и получила название "Беседа". Преподобный Мефодий был погребён в 1392 в основанной им обители. В 1732 году над его мощами была сооружена церковь во имя преподобных Сергия Радонежского и Мефодия Пешношского.

Мир и земная жизнь — это ярмарка, где каждый человек за золото своей жизни покупает жизнь вечную. Каким мудрым будет тот, кто золото жизни употребит разумно, покупая лишь то, что принесёт ему пользу в час смерти и суда Божия! Будем же покупать драгоценные вещи, которые нравятся Царю Небесному: смирение, молитву, покаяние, всецелую чистоту от плотских грехов, любовь к Богу и ближним, милосердие; прочь осуждение, празднословие, ложь, гнев и тому подобное! Если сделаем так, то вечно пребудем в райских палатах Господа — Творца неба и земли. Архимандрит Ефрем Святогорец

Вот наше современное в христианстве идолопоклонство: самолюбие, честолюбие, наслаждение земное, чревоугодие и любостяжание; оно-то совсем отвратило очи наши и сердца от Бога и Небесного отечества и пригвоздило к земле; оно-то искоренило любовь к ближнему и вооружило друг против друга. Горе, горе нам! Святой праведный Иоанн Кронштадтский

Анатолия Воложанина, жителя деревеньки Бочкаревой хорошо знают в Верхотурье. Он почти каждый день возит молоко в город — почти за 40 километров из своей деревни. Коровки у него не сидят круглый год на привязи в животноводческих комплексах, как это теперь распространено, а гуляют летом по лугам под солнышком, щиплют свежую траву, пьют чистую воду из малых речушек и родников, оттого и молоко дают очень вкусное. Раньше было приличное стадо, но пришлось его сократить — нет помощников: многие уехали из неперспективной деревни, а другие считают, что это невыгодное и трудоемкое занятие. Вот и получается, что Анатолий Воложанин в своей деревне последний настоящий крестьянин. Сейчас Бочкарево практически отрезано от большой земли, т.к. там нет моста через реку. Ежегодно жители деревни строят деревянный пешеходный мостик-времянку, но его каждый раз сносит большой, весенней водой. Единственное средство переправы – моторная лодка, которая официально зарегистрирована в местной администрации, есть даже должность и ставка перевозчика. Фермер с банками молока подъезжает к переправе на своей «Волге», загружает всё в лодку, а переправившись, перегружает молоко на другую «Волгу». Анатолий вдовец, до пенсии ему ещё 4 года. Совхоза, где он работал водителем, трактористом, дояром на молочно-товарной ферме, давно нет, вот он и живет натуральным хозяйством, да ещё помогает трём своим взрослым дочерям. Деревня Бочкарево, расположенная в 34 км от города Верхотурье на левом берегу реки Туры в устье левого притока реки Вогулка, основана в начале XVII века крестьянами Федькой Щаповым и Васькой Бочкарём, по фамилии которого и стала называться. С того же времени встречается там и фамилия Воложаниных, а большому селу Усть-Салда, что стоит напротив Бочкаревой на другом берегу Туры, в этом году исполнилось 400 лет. Осеняет эту землю крестами храм святых первоверховных апостолов Петра и Павла.

Несколько лет назад в монастыре было возрождено производство икон старой уральской школы иконописи. Конечно, иконы сейчас не расписываются. Современные цифровые технологии позволили печатать копии с лучших старинных образцов. Но в руках такая иконка выглядит почти как настоящая древняя. Под её лицевую часть изготавливается кедровая дощечка, которая прокрашивается и обрабатывается под старину. В иконы с изображением праведного Симеона Верхотурского вставляется мощевичок с частичкой покрова мощей Сибирского чудотворца. В иконах преподобноисповедника Иоанна Кевролетина вставлен мощевичок с частичкой его гроба. Иконы эти недорогие и очень хорошо раскупаются паломниками. Желающие их приобрести могут позвонить в лавку по телефону: +7 902 873 57 33 Доставка осуществляется почтой России.

Земля, земля! Сменяются на поверхности твоей поколения человеческие, как на деревьях листья. Мило зеленеют, утешительно, невинно шумят эти листочки, приводимые в движение тихим дыханием весеннего ветра. Придёт на них осень: они пожелтеют, спадут с дерев на могилы и истлеют. При наступлении весны другие листочки будут красоваться на ветвях, и также в течение краткой чреды своей, увянут и исчезнут. Что наша жизнь? Почти то же, что жизнь листка на древе! Святитель Игнатий Брянчанинов