Мы стремимся всю нашу жизнь расписать. В праздник можно работать или нельзя? Если можно, то до какого часа? После какого часа нельзя? Можно ли зубы чистить после Причастия? Можно ли до Причастия? Сколько нужно поститься до принятия Даров – три дня или два с половиной? Вот что для человека представляет огромную важность. А на самом деле всё это играет роль чисто дисциплинарную. Многие люди способны с помощью правил вести себя внешне безукоризненно. Таковы были фарисеи. Они исполняли весь закон, все его мелкие предписания. Но пришел Христос – и они Его распяли, потому что сердце у них было страстное, и про борьбу с завистью им никто ничего никогда не говорил, они об этом вообще не слыхивали. Так и многие из нас, гоняясь за призраками исполнения чего-то, теряют гораздо больше, не понимая, что же на самом деле принёс в мир Христос. От священников можно слышать такую фразу: «Ты лучше в пост мясо ешь, а не людей». Потому что иногда люди, которые постятся, терзают и терроризируют всех вокруг. Например, бабуля говорит внуку: «У тебя, кроме мотоцикла, папирос и пива, нет никаких интересов. Ты в церковь сходи, помолись, ты крест носи». И пилит его, и пилит. Он уже не знает, куда ему деться, а она и к матери его пристает: «Ты его своди, ты ему скажи…» И это называется христианство. Если внука притащить в храм насильно и крестить, бабушка будет довольна: «Ну, слава Богу, теперь у меня душа спокойна, всё в порядке». А на самом деле не в порядке: раз он крещёный, и грешит, то в аду, возможно, он будет гораздо больше мучиться, чем если бы был некрещёный. То есть, она ему худшую услугу оказала, потому что он мог бы дорасти когда-нибудь до настоящей веры: даже в тюрьме, может быть, раз пять посидев, одумался бы, крестился, и Господь в крещении простил бы ему все грехи. А так он тут же, окрестившись, идёт вновь творить безобразия. Ту благодать, которая ему дана, втаптывает в грязь. И бабушка не считает это чем-то страшным. Вот такое у неё чисто законническое, ветхозаветное отношение к духовной жизни. В храме мы стоим в присутствии Христа Спасителя, слушаем слово Божие, которое из Евангелия несётся, но с нами ничего не происходит, потому что Ветхий Завет в нас ещё не умер, мы живём в цепи каких-то правил, которые нас связывают и сделались для нас самоцелью, а ведь правила – это всего лишь костыли, которые помогают ходить. И нам всем надо изжить такое отношение к православной вере. А изживается оно постепенно в процессе воцерковления, раскрытия в нас духовной чувственности и восприятия благодати Божией, которые подводят нас к Истине, делают её наглядной. Спасает не исполнение правил и не поиски особенных молитв и форм поклонения Богу, хотя правила, каноны, обычаи, которые в Церкви существуют – святы, а спасает Сам Господь, если найдёт человека в глубоком искреннем покаянии, в отвращении к своим грехам и жажде избавиться от них, обращённого к Нему с чистосердечной молитвой. Протоиерей Димитрий Смирнов