Народно-христианский праздник Евлампий Зимоуказатель отмечается 23 октября. В православных храмах в этот день чтут память двух святых мучеников - брата и сестры Евлампия и Евлампии. Другие названия праздника: Евлампий-светильник, День Евлампия. Во времена правления римского императора Максимиана в 303 году много христиан погибли от рук гонителей Церкви. Боясь преследования мучителей, многие из верующих оставляли свои жилища и скрывались в пустынях и горах. Жил в это время благородный юноша Евлампий, который был родом из Никомидии. Он был христианином по вере и делам. Святой скрывался с другими христианами, которые отправили его в город, чтобы он купил хлеба и принес его в пустыню. Придя в Никомидию, юноша увидел прибитый на городских воротах царский указ, повелевающий избивать всех христиан. Прочитавши указ, Евлампий посмеялся над безумным распоряжением императора, который вместо того, чтобы бороться с врагами отечества вооружается на неповинных людей. Тотчас же юноша был схвачен и приведён на суд. Сначала судья пытался хитростью заставить христианина отречься от веры и поклониться языческим идолам, когда же тот отказался, его начали долго и изощренно пытать. Потом святой якобы отказался от веры и его отвели в храм для поклонения идолам, где, приблизившись к изваянию Марса, он сказал: «Именем Господа повелеваю тебе немой и бездушный идол пасть на землю и превратиться в прах». В этот же миг статуя с грохотом упала и разбилась на мелкие части. Многие язычники, которые были свидетелями случившегося, уверовали во Христа. После этого Евлампия подвергли еще более страшным и изощренным мучениям. Его сестра, Евлампия, узнав о судьбе брата, добровольно предала себя в руки мучителей. Она перетерпела жестокие пытки и была убита вместе с братом. На Евлампия день значительно уменьшается. По этому поводу в народе говорили: «Евлампий лучину отщепляет, огонь раздувает и потемки освещает». Наши предки в этот день расщепляли поленья на лучину. Лучины устанавливали в специальные светильники под углом 10-15 градусов. Приспособление для укрепления горящей лучины получило название светец. Этот незамысловатый инструмент представлял собой небольшого размера кованую вилку, в центре которой укреплялась горящая лучина. Благодаря этому приспособлению горящую лучину без труда можно было переносить. Внизу светец дополнялся тяжелым обручем. Это позволяло приспособлению стоять прямо. Во избежание пожара его ставили в ведро с водой. Со временем простой по форме светец превратился в настоящее произведение искусства, сложность и изящество которого зависели от фантазии кузнеца. Лучина и светец были непременными спутниками прях, позволяющими работать долгими осенними и зимними вечерами. Светец сохранился в крестьянском быту вплоть до революции 1917 года.

В последнее время стали регулярными литературные вечера творческого объединения «Кликун» в Верхотурской центральной районной библиотеке имени И. А. Мухлынина. Библиотека находится в одном из самых красивых зданий в центре нашего старинного города – это бывший Народный дом, построенный еще в 1915 году совместными силами земства и Верхотурского купечества. Тогда предполагалось, что здесь будут собираться жители города для чтения газет, просмотра кино, только что входившего в моду, обсуждения общественных проблем. В советские годы здание использовалось под различные цели, в последнее время – под промышленные магазины. В современной библиотеке имени И.А. Мухлынина, которая носит имя отца-основателя первой верхотурской библиотеки, конечно же уютно и комфортно. Литературные вечера здесь оказались как раз к месту. Самая последняя встреча прошла в день, когда в этом году выпал первый снег – 22 октября. Читали стихи об осени, о православном старинном Верхотурье – Духовном центре Урала, нашей малой Родине. На этих вечерах выступает и вокально-инструментальная группа, поет бард Валерий Ворожцов. Вот так продолжает служить городу и людям, построенный купцами старый Народный дом, где на флагштоке издалека видна цифра «1915».

Брат апостола и евангелиста Матфея, бывшего прежде мытарем. Был призван Самим Господом в число 12 апостолов и вместе с прочими был послан на проповедь. После сошествия Святого Духа проповедовал сначала в Иудее, затем сопутствовал св. апостолу Андрею Первозванному в Едессу. Распространял евангельское благовестие в Газе, Елевферополе и сопредельных им местах, оттуда отправился в Египет. Здесь, в городе Острацине, приморский город на границе с Палестиной, был распят на кресте.

Однажды известный мудрец повстречал царя. — Откуда ты идешь? — спрашивает его царь. — Из ада, — отвечает мудрец. — И что же ты там делал? — удивился царь. — Мне нужен был огонь, — объяснил мудрец. — Я спросил демонов, не поделятся ли они со мной огнем. Но их предводитель сказал мне, что они огня не держат. Я удивился — как же так? А он мне и отвечает: «Говорю тебе, здесь огня нет, сюда каждый приходит со своим собственным огнём».

«Сладострастные души — это огненные озёра, в которых, как в зловонных болотах, вонь страстей питает неусыпающего червя невоздержания, ненасытную похоть плоти, — питает также змей, жаб и пиявок злых и пагубных помыслов. Такое состояние уже на земле принимает задаток будущего мучения грешника».

Святая Евфросиния основала в Полоцке Спасскую обитель, а несколько позже построила еще одну церковь в честь Пресвятой Богородицы. Когда она узнала, что в Греции есть иконы, написанные евангелистом Лукой, то отправила богатые дары греческому императору и патриарху Луке Хризовергу, с просьбой прислать такую икону. Святой образ был отправлен на Русь из Ефеса. Икону везли через Корсунь, и по просьбе жителей этого города она пробыла там около года, получив также название Корсунской. Святая Евфросиния украсила образ золотом, серебром и драгоценными камнями и в 1173 г. поставила его в храме Божией Матери. Здесь икона находилась более 60 лет, источая чудесные знамения и исцеления. В 1239 году дочь Полоцкого князя Брячислава, Параскева, выходя замуж за святого благоверного князя Александра Невского, увезла эту икону в город Торопец, где она находилась в Богородицком соборе, почиталась чудотворной и прославилась многими чудесами и особенно заступлением города от польского нашествия 1611 года. В 1917 году большевики изъяли чудотворный образ и вывезли его в Ленинград. Позднее он был помещен в Русский музей города Санкт-Петербурга, а во Всехсвятском храме города Торопца находится список с чудотворной иконы.

Праотец Авраам - ветхозаветный патриарх, родоначальник евреев и через сыновей от Агари и Хеттуры различных арабских племен. Бог избрал праведного Авраама, чтобы сохранить истинную веру, через его потомство, для всего человечества. А чтобы оградить его и его потомство от родного ему языческого народа, Господь явился Аврааму и сказал: «Выйди из земли твоей и из дома отца твоего в землю, которую Я укажу тебе. Я произведу от тебя великий народ и благословлю тебя и возвеличу имя твое. И благословятся в тебе все племена земные», то есть в этом народе - в его потомстве, со временем родится обещанный первым людям Спаситель мира, Который благословит все народы земли. Бог также открыл Аврааму, что Он истребит соседние города Содом и Гоморру, так как они самые нечестивые города на земле. В Содоме же жил племянник Авраама, праведный Лот. Нечестивые жители этого города хотели даже надругаться над двумя Ангелами, пришедшими, чтобы спасти праведного Лота. Они уже готовы были выломать дверь, но Ангелы поразили их слепотою, и вывели Лота с его семейством - с женой и двумя дочерями за город и велели им бежать и не оглядываться назад, чтобы не погибнуть. И тогда пролил Господь на Содом и Гоморру дождь из серы и огня и истребил эти города и всех людей в них. И опустошил все место это так, что в долине той, где они были, образовалось соляное озеро, известное теперь под именем Мертвого моря, в котором не может жить ничто живое. Жена же Лотова, когда убегала из города, оглянулась назад, на Содом, нарушив предупреждение Ангелов и тотчас превратилась в соляной столп.

Активисты городского ветеранского движения провели субботник в парке около Верхотурской гимназии: спилили старые сухие деревья, расчистили территорию. Много десятилетий здесь стоял памятник педагогам и учащимся гимназии, погибшим на фронтах Великой Отечественной. Теперь к нему добавились памятные обелиски десантникам и пограничникам всех поколений. К каждому обелиску проложены дорожки. Собрали средства и установили эти памятные знаки сами верхотурские ветераны десантных и пограничных войск. Администрация Верхотурской гимназии их идею поддержала. Торжественное открытие обелисков ещё впереди, дата пока не назначена, но как говорит один из организаторов этого патриотического начинания, бывший десантник Виктор Поливода: «Хотелось бы, чтобы поблизости были установлены памятные обелиски и другим родам войск».