2 марта 2017 года, в четверг первой седмицы Великого поста в Преображенском соборе Свято-Николаевского монастыря епископ Среднеуральский Евгений совершил великое повечерие с чтением Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского.
За богослужением молились наместник Свято-Николаевского монастыря игумен Иероним (Миронов), священноиноки и братия обители, паломники и прихожане.

Богослужебные песнопения исполнил братский хор Николаевской обители под управлением иеромрнаха Арефы (Кульбака).

В этот день во всех православных храмах читается четвёртая часть Великого покаянного канона, чтением которой завершается особый цикл чтений первой седмицы Великого поста. Во время Святой Четыредесятницы чтение Великого покаянного канона преподобного Андрея Критского повторится в среду вечером пятой седмицы Великого поста, к чтению присоединяется житие преподобной Марии Египетской, в связи с чем вся служба именуется Марииным стоянием.

По окончании богослужения епископ Евгений обратился к собравшимся с архипастырским словом и напутствовал на прохождение Великопостного подвига.

Из истории:

Великий покаянный канон – бесконечный повод для удивления. Раньше его читали совсем не в те дни поста, что в настоящее время. Более того, его создание вообще не связано с Великим постом.
1. Великий покаянный канон – не единственное сочинение святого Андрея Критского, ему также принадлежат каноны на главные византийские церковные праздники. Всего канонов, приписываемых перу святого Андрея Критского – более семидесяти.
2. Святой Андрей Критский был не только проповедником (ему принадлежит целый ряд «слов»-проповедей) и гимнографом, но и мелодом. То есть распевы, на которые исполнялись слова канона, тоже изначально были придуманы им.
3. Святого Андрея Критского считают изобретателем самой формы девятичастного канона – жанра церковной поэзии, своеобразной поэмы-гимна. Как жанр канон пришёл на смену кондаку, который в древности также был многострофной поэмой.
Вообще же богослужения того времени отличались гораздо большей протяжённостью. Так, Великий покаянный канон – отнюдь не самый пространный в творчестве Андрея Критского. И, например, только в том же VII веке, когда святитель начал проповедовать, предположительно сложилась форма Шестопсалмия. До того же во время службы Псалтирь прочитывалась полностью.
4. До XIV столетия на Руси придерживались Студийского Устава, который предписывал петь Великий Покаянный канон на Пятой седмице Великого поста. Иногда канон при этом дробили на части, иногда – он целиком входил в состав воскресной церковной службы. Традиция петь канон частями в первые четыре дня Великого поста предусмотрена в Иерусалимском Уставе.
Когда в XIV веке Русская Церковь перешла на Иерусалимский устав, она восприняла, соответственно, и эту традицию. Традиция читать канон в четверг пятой седмицы имеет позднее происхождение.
5. Изначально же Великий Покаянный Канон вообще не связан со временем и богослужениями Четыредесятницы. Часть исследователей считает, что это сочинение святого Андрея возникло как его предсмертная автобиография, как покаяние за участие в лжесоборе 712 года. Тогда под давлением императора-ересиарха в числе других участников святитель подписал осуждение решений VI Вселенского Собора.
Уже через год император сменился, и все участники собрания принесли покаяние, особо поставив свои подписи под документами Вселенского Собора. Но, видимо, прошлый поступок не давал святому покоя. И тогда он создаёт свою обширную поэму о человеческом покаянии и пути человека к Богу.
6. Части, на которые делится Великий покаянный канон при исполнении на первой седмице Великого поста, по-гречески называются «мефимоны». Однако в русском обиходе это слово часто произносили как «ефимоны». Поездка героя на «ефимоны» описана в романе И.С. Шмелёва «Лето Господне».
Источник: официальный сайт Семипалатинского благочиния

26 февраля традиционно в последнее воскресенье месяца в Свято-Николаевском монастыре был отслужен молебен с пением Акафиста перед иконой Божией Матери "Неупиваемая Чаша". В этот день руководителю общества "Трезвение" о. Аркадию сослужил старший священник Свято-Троицкого собора г. Верхотурья иерей Владимир Иванов. Богослужебные песнопения исполнил ансамбль Свято-Николаевского монастыря под руководством Л. Мясниковой. Первый молебен с участием этого ансамбля был отслужен в октябре 2016 года. Тогда еще иеромонахом Аркадием (Абатуровым) было принято решение собираться на молитву перед иконой – списком с чудотворного образа, что находится в Серпуховском Высоцком монастыре – каждый понедельник. А последнее воскресенье каждого месяца молитвы будут исполнять педагоги детской школы искусств и певчие из прихожан монастыря, силами которых и создан этот коллектив по благословению прежнего наместника игумена Лавра (Короткова) и по инициативе регента хора ВПДУ Р. Гольца. В первый раз на молебен пришли не более десяти человек. С каждым разом приходят послушать молитвы профессионалов все больше и больше молящихся. А самое главное все-таки здесь даже не в профессиональном пении, а в помощи Заступницы нашей Небесной Царицы Богородицы, которая ниспосылается страждущим и их родственникам по молитве их к Ней перед Ее иконой «Неупиваемая Чаша». Известность нашей иконы все возрастает. О ней узнают люди из других городов и весей, и едут в Верхотурский Николаевский монастырь, чтобы получить исцеление от недуга пианства, табакокурения, наркомании, получить заступление Царицы Небесной.

В последний день перед Великим постом все православные просят друг у друга прощения, чтобы поговеть с доброй душой, подготовиться к встрече Пасхи, сосредоточиться на молитве и духовной жизни. В этот день последний раз употребляется скоромная пища.
Чин прощения совершили в воскресенье вечером в Свято-Николаевском монастыре. В Крестовоздвиженском соборе служба началась как обычное вечернее богослужение. Но уже все по-другому в храме: великопостные черные накидки на аналоях, священники поменяли светлое облачение на черное, молитвы по-особенному торжественны и радостны, все вокруг настраивает на покаянные чувства. Начинается Великий пост – весна духовная. С великими поклонами совершалась в этот день молитва преподобнаго Ефрема Сирина: «Господи и Владыко живота моего, дух праздности уныния, любоначалия, и празднословия не даждь ми.
Дух же целомудрия, смиреномудрия, терпения, и любве, даруй ми рабу Твоему. Ей Господи Царю, даруй ми зрети моя прегрешения, и не осуждати брата моего, яко благословен еси во веки веков, аминь».
Монастырский чин прощения по-особому трогателен, на нем присутствуют все клирики и братья обители, прихожане и паломники, стараются прийти даже те, кто заходит в храм не так часто.
Наместник монастыря игумен Иероним произнес проповедь, благословив и напутствовав на Великопостные труды, испросил прощения у братьев, прихожан и всех молящихся на богослужении: "Благословите, отцы святии и братия, и простите ми грешному, елико согреших в сей день, делом, словом, помышлением и всеми моими чувствы". Все ответили ему земным поклоном со словами: "Бог да простит тя и помилует, отче святый. Прости и помолись о нас грешных". Игумен ответил на это: "Благодатию Своею Бог да простит и помилует всех нас." Затем отец наместник с напрестольным Крестом вышел к аналою и все священнослужители в порядке старшинства, прикладываясь к иконам на аналое и к Кресту в руках игумена, испрашивали у него прощения и благословения на предстоящий пост.
Затем священники и монахи поочередно испросили прощения друг у друга. А после подходили прихожане и все богомольцы, целуя крест и икону, испрашивая прощения у клириков и братьев. Теплые объятия, искрение слезы покаяния, прощения обид и умиления сопровождали весь чин прощения. Во время покаянного хода пелись трогательные песнопения: "Покаяния отверзи мне двери...", которые настраивали на покаянный подвиг поста чтобы достойно подготовить себя к достойной встрече Воскресения Христова.

Силами хоров-паломников состоялся праздничный концерт, посвященный сщмч. Харалампию и Дню Защитника Отечества. В Центре культуры собрались прихожане верхотурских храмов и жители города, воспитанники православного духовного училища и воскресных школ, гости Верхотурья.
Открыл праздничное мероприятие епископ Среднеуральский Евгений, викарий Екатеринбургской епархии, который выступил перед жителями города и поздравил всех с торжественным днем, соединившим престольный праздник Свято-Троицкого собора в честь священномученика Харалампия и День защитников Отечества.
В этот день на верхотурской сцене зрители познакомились с екатеринбургскими коллективами: хором храма «Большой Златоуст» и лауреатом международных конкурсов и премии губернатора - архиерейской детской певческой капеллой «Октоих». В концертной программе выступил настоятель храма «Большой Златоуст» иерей Виктор Явич с чтением авторских стихотворений.Под блистательное совместное исполнение песен "Катюша" и "День Победы" весь зал аплодировал стоя.Верхотурцы благодарили юных певцов и руководителей Архиерейской капеллы за свет и радость в своих сердцах, за подаренные яркие и незабываемые впечатления.

Справка:
Хор «Октоих» - лауреат всероссийского фестиваля-конкурса музыкального и художественного творчества детей и молодежи «Любовью и единением спасемся», дипломант международного фестиваля детского творчества «Земля - наш общий дом», дипломант конкурса-фестиваля «Духовная песнь Сибири», уральского фестиваля духовной музыки «Благовест».

23 февраля в зимнем приделе в честь священномученика Харалампия Свято-Троицкого собора состоялся престольный праздник. Богослужение возглавил Преосвященнейший Владыка Евгений, епископ Среднеуральский.
Его Преосвященству сослужили старший священник храма иерей Владимир Иванов, наместник Свято-Николаевской обители игумен Иероним с монашествующими священниками иеромонахом Евангелом (Масленниковым) и иеромонахом Германом (Ивановым), а также настоятель храма "Большой Златоуст" города Екатеринбурга иерей Виктор Явич и духовенство Екатеринбургской епархии.
За богослужением песнопения исполнили специально приглашенные хоры города Екатеринбурга: профессиональный хор храма "Большой Златоуст", а также лауреат многих музыкальных конкурсов Архиерейская певческая детская капелла "ОКТОИХ".
В богослужении приняли активное участие воспитанники Верхотурского православного духовного училища на послушании иподиаконов, пономарей и подсобных помощников по трапезе.
Проповедь по запричастном стихе произнес игумен Иероним (Миронов). Владыка Евгений по традиции освятил семена для посева. По завершении богослужения был совершен крестный ход вокруг храма.

По материалам сайта Екатеринбургской епархии:
В этот праздничный день владыка Евгений обратился к собравшимся с назидательным словом:
- Дорогой отец Иероним, отец Виктор, братья Свято-Верхотурской обители, матушка Магдалина, дорогие прихожане Святого Храма сего, а также многолюбивые паломники и паломницы, которые сегодня во множестве прибыли в этот храм! Поздравляем вас с престольным праздником, с днем памяти священного великомученика Харалампийя небесного покровителя этого храма, небесного покровителя города Верхотурья.
Я напомню, что придел, посвященый святому великомученику, в котором мы находимся, был воздвигнут и освящен в 1709 году. Кто читал учебники истории, тот знает, что это время для России было очень и очень тяжелым. Шла война - война не на жизнь, а на смерть; решалось, будет ли такое государство Россия или его уже не будет никогда. Шведы желали у нас властвовать и пользоваться всем тем, что Господь даровал нашей земле. И вот в это тяжелое время жители города Верхотурья - понятно, что не от каких-то избытков, когда некуда деньги девать, а от любви к Богу - воздвигают сей храм. И Господь благословляет их труды: храм становится жемчужиной уральской земли, становится особым местом почитания памяти священномучеников. И этим наши предки преподали урок, что времен легких не бывает никогда. Если мы будем рассуждать, что, "вот, люди раньше жили хорошо, у них все было легко: махнул одной рукой - дом построил, другой рукой махнул - дети родились и воспитались, слово сказал - и храм воздвигся", то это будет неправильно. Это большой и большой труд. И храм, в котором мы находимся, является благословлением-призывом на труд каждому из нас с вами. На труд по созиданию дома своей души, храма своей души, его освящения. Для того, чтобы поделиться этой благодатью, Господь дает нам храм. И мы домой приходим, чтобы поделиться этим с ближними, братья монастыря - со своими братьями, те, кто живут в городе - со своими родными, неродными, сотрудниками, соседями, со всеми людьми. Чтобы имя Господне, как сегодня пелось, было "хвалено отныне и до века".
Мы сейчас освещали семена - это добрая традиция в день памяти священномученика Харалампия. Уже заканчивается зима, и накануне весенних дней освящаются семена с тем, чтоб упасть в добрую землю, взойти и принести свой плод. И если на кого-то из вас случайно попала святая водичка, вы не смущайтесь - это знак: по словам, которые нам напомнил отец Иероним, святые мученики являются семенем, из которого взрастает Церковь.
Каждый из нас является христианином, каждый из нас призван быть свидетелем во Христе даже до смерти. И вот сегодняшний день, как и нынешнее окропление, примем как благословление Божие на то, чтоб быть добрыми семенами. Мы говорили "просто семена", а каждый пакетик был подписан. Вот здесь тыква, здесь томат, там какие-то цветы, здесь картофель. Каждый из нас знает свое имя. Когда эти семечки лежат в пакетиках, их не различишь: все они маленькие, серенькие, непонятные. Но Господь знает каждое семя, и, когда оно упадет в землю, то томат вырастет томатом, морковка вырастет морковью, а христианин, хотя мы мало отличаемся порой от людей, живущих вокруг нас, должен помнить свое имя, свое наименование "христианин". И расти не как сорная трава, не как ядовитые плоды, а как те плоды, которые посадил Господь наш Иисус Христос в своей Церкви.
Всем вам желаю доброго жития и быть христианами: утром, вечером, в субботу вечером на Всенощном бдении, в воскресенье утром приходить в храм Божий и созидать свою бессмертную душу. Благодарим всех тех, кто пришел в храм сей, особенно благодарим паломников, которые выехали с утра, с ночи из Екатеринбурга, чтобы, приехав сюда, даровать нам с вами праздник, спеть песнопения. Поэтому благодарим отца Виктора, настоятеля храма "Большой Златоуст", и его хор, который не поленился и не испугался длинной дороги и постарался сегодня спеть по нотам правильно. Но на самом деле дело не в нотах, а в душе, где все совершается. Благодарим архиерейскую детскую певческую капеллу "Октоих", которая еще частично здесь и сейчас переместится вместе с хором храма "Большой Златоуст" в дом культуры, куда мы вас всех поименно, лично, приглашаем на непродолжительный, но яркий и душевный концерт, за которым мы услышим песнопения взрослого и детского хора и стихи, которые Господь положил на сердце написать отцу Виктору. Отец Виктор сам нам с вами их прочитает, ими и утешит.
Еще раз сердечно поздравляю всех вас с праздником. Сейчас каждому в память о сегодняшнем торжестве передадим образ святого священномученник Харалампия на память. Вот такой образочек, чтоб у каждого был дома, на иконной полочке, чтоб святой священномученик взирал на вас, а вы на него. С обратной стороны написана краткая история храма, в котором мы находимся. Это благословление митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Кирилла.