24 октября на здании Кордюковской средней школы была установлена мемориальная доска, посвященная её выпускнику – Алексею Егорову. Алексей погиб в апреле 2024 года на территории Донецкой народной республики, в боях за районный центр Очеретино. Ушёл на фронт, заключив контракт с Министерством обороны. Воевал в разведке, там, где, наверное, опасней всего. Ему предлагали перевестись в какую-то другую часть, где служба поспокойнее, всё-таки дома остались четверо детей. А он отказывался: «Я тут со своими парнями буду. До победы». Воевал так, что командование наградило медалью «За отвагу». Биография Алексея, как у любого простого парня: родился в уральском селе Кордюково, закончил школу, тут же работал, создал с женой Дарьей крепкую сельскую семью. В этом году ему исполнилось бы 44 года. Супруге погибшего героя были вручен Орден Мужества, которым Алексей был награжден посмертно.
На прошлой неделе наконец состоялся переезд коров со старого хоздвора в новое помещение. Этот коровник оборудован по самым последним стандартам: автоматические поилки, специальные маты для лёжек и прочее. Коровы остались очень довольны судя по их мордочкам на фотографиях.
Супруга одного бедняка готовила масло, а он продавал его в одну из бакалей. Жена готовила масло в виде кругов весом в килограмм, а он продавал их бакалейщику и покупал необходимое для своего дома. Однажды бакалейщик засомневался в весе покупаемом им масле и взвесив каждый круг обнаружил, что они весят по 900 граммов. На следующий день, когда бедняк пришёл к нему, он встретил его и гневно сказал: — Я больше не буду у тебя ничего покупать, потому что ты продаёшь мне масло, говоря, что оно весит килограмм, а оно весит всего 900 граммов. Тогда бедняк изумлённо произнёс: — О, мой господин, мы с женой не имеем весов. Но ты же знаешь, что я постоянно покупаю у тебя сахар, вот его-то я и сделал для себя мерой для того, чтобы взвешивать ею масло. ЗНАЙ, ЧТО ТВОЕЙ МЕРОЙ БУДУТ МЕРЯТЬ И ТЕБЕ.
В VIII столетии император Лев Исавриец воздвиг жестокое гонение на святые иконы, которое продолжалось при сыне его, Константине V Копрониме, и внуке. В 787 году против этой иконоборной ереси царицею Ириною был созван Седьмой Вселенский Собор в городе Никее, на который явились 367 отцов. Вселенские Соборы, которых было всего семь, собирались для уяснения вопросов веры, непонимание или неточное истолкование которых вызывало смуты и ереси в Церкви. Также на Соборах вырабатывались правила церковной жизни. В восьмом веке в Церкви распространилась новая ересь — иконоборчество. Иконоборцы отрицали почитание земной святости Матери Божией и святых Божиих угодников и обвиняли православных в поклонении тварному созданию — иконе. Вокруг вопроса о почитании икон возникла ожесточенная борьба. На защиту святыни поднялись многие верующие, на которых обрушились тяжкие гонения. Всё это потребовало разъяснить учение Церкви об иконах, ясно и четко определить догмат иконопочитания. Святые отцы VII Вселенского Собора собрали церковный опыт почитания святых икон с первых времен, обосновали его и сформулировали догмат об иконопочитании на все времена и для всех народов, которые исповедуют Православную веру. Святые отцы провозгласили, что иконопочитание — это законоположение и Предание Церкви, оно направляется и вдохновляется Святым Духом, живущим в Церкви. Изобразительность икон неразлучна с евангельским повествованием. И то, что слово евангельское сообщает нам через слух, то же самое икона показывает через изображение. Седьмой Собор утвердил, что иконопись есть особая форма откровения Божественной реальности и через Богослужение и икону Божественное откровение становится достоянием верующих. Каждый день Святая Церковь прославляет иконы Матери Божией, празднует память святых Божиих угодников. И это истинное воплощение в жизнь трудов святых отцов VII Вселенского Собора. Именно поэтому из всех побед над множеством разнообразных ересей одна только победа над иконоборчеством и восстановление иконопочитания была провозглашена Торжеством Православия. Прославляя память святых отцов VII Вселенского Собора, мы должны помнить, что именно им мы обязаны воздавать благодарность за то, что освящены наши храмы и дома святыми иконами, за то, что теплятся перед ними живые огоньки лампадок, что повергаемся мы с поклонами перед святыми мощами, и фимиам ладана возносит сердца наши к небесам.
