Об этой иконе известно лишь то, что находилась она в городе Ельце Орловской губернии. Кроме того, летописи зафиксировали год её явления — 1060. Помимо поясного изображения Божией Матери существует ещё один вид Елецкой иконы — ростовой. На этой иконе изображено явление Царицы Небесной Тамерлану перед его походом на Москву, бывшее в 1395 году в городе Ельце. Отдыхающему в шатре на горе Аргамач Тамерлану явилась в видении грозная Светоносная Дева с сонмом святых. В тот же день, 26 августа, жители Москвы встречали чудотворную Владимирскую икону Божией Матери и молились пред ней о спасении от страшного нашествия. Устрашенный видением, Тамерлан воскликнул: «Итак, мы не одолеем земли русской!» — и повернул с ордой назад. В память об этом чудесном событии написана икона Елецкая и установлено местночтимое празднование — 8 сентября (26 августа по старому стилю). День общецерковного празднования: 24 января (11 января по старому стилю).

Как и полагается древней обители, наш монастырь ведёт натуральное хозяйство: небольшое стадо коров, коз, несколько курятников, ну и приложением к ним банда котов – защитников кормов от грызунов. Так что, в трапезной монастыря всегда своё молоко, масло, сыр, творог, яйца. А для учащихся православной гимназии ещё и натуральное мясо. В тяжёлые времена братия с голоду не умрёт – прокормимся своим трудом.

1. Будь покорен руководству отцов духовных — и избежишь распутий и преткновений на пути в Царствие Небесное, и скоро и безбедно притечешь к вратам рая. 2. Бойся оставаться без всякого руководства; взыщи его как первого блага. 3. То правда, что все реже и реже становятся лица, к которым можно было бы благонадежно обратиться за советами о духовной жизни. Но они всегда есть и будут. И желающий всегда находит их по милости Божией. 4. Надо молиться Богу, идя к духовнику с вопросом, и просить Бога, чтобы вложил нужную мысль духовнику. 5. Следует о житейских делах хлопотать, как о Господнем поручении и как пред Господом. Когда так настроитесь, то ни одно дело житейское не отдалит вашей мысли от Бога, а, напротив, приблизит к Нему. 6. Хозяйственные дела могут извинять только недолгое отступление от молитвы, но оскудение молитвы - извинять не могут. 7. Внутренний, духовный пост состоит в ограничении всех наших житейских потребностей, в добровольном лишении всякого рода удовольствий, а преимущественно — в обуздывании всех наших страстей и пожеланий, удаляющих душу нашу от Бога, в воздержании от злых дел, особенно от ссоры, ненависти, вражды и злобы на ближнего. 8. При всем сознании своего непотребства не теряйте упования на спасение в Господе Иисусе Христе. Это упование последнее значительнее первого. 9. Самый злой из всех духов – дух греховного упорства. Это настоящий сатанинский дух. 10. Говоря, ты рождаешь слово, и оно не умрет до Страшного Суда.

Не нойте только, не унывайте: «Ой, тяжко! Ой, беспросветная тяжесть, не могу!» — в тупик себя искусственный не загоняйте. Нет безвыходного тупика в жизни нашей, из всякого тяжелейшего положения есть выход. Господь Своих никогда не оставит! Твёрдо в это веруйте, и Господь будет с вами. Кажется, сегодня уже всё, конец, тупик, руки опустились. Помолись хорошенько с глубокой верой, завтра смотришь, откуда что взялось, какой переворот, по-иному всё пошло в жизни. Каждый может этот момент в жизни вспомнить. Благодатной святой Божьей помощи всем нам грешным. Схиархимандрит Зосима Сокур

«Мы чувствуем, что Господь среди нас. Неужели нам этого мало? А унывать – это грех. Господь победил смерть и даровал нам жизнь вечную. Нужно радоваться, не унывать, не скорбеть, а благодарить Бога за те радости, которые Господь посылает нам».

«Чем дальше, тем будет тяжелее и тяжелее. Христос знал, как оно будет, Он нас заранее предупреждает, чтобы и мы знали и приготовились, чтобы не пошли за тем большинством, которое идет в пропасть».

Во всем мире 23 января отмечается вкусный праздник - Всемирный день пирога. Рецепты пирогов есть практически в каждой национальной культуре и народной кухне. Тесто для пирогов может быть дрожжевым, бисквитным или слоеным, их внешний вид и начинки также весьма разнообразны. Некоторые пироги используются в обрядах, таких как сватовство или поминки. На Руси пирог – это символ домовитости и достатка, о пирогах сложены поговорки и пословицы: Колчан пригож стрелами, обед – пирогами; тот дурак, кто пирогу не рад; не поглядев на пирог, не говори, что сыт. О происхождении слова «пирог» существуют различные предположения, например, производное от слова «пир». Пироги можно условно разделить на два вида – открытые и закрытые. В отличии от открытых, в закрытых пирогах начинка находится внутри теста. Первый пирог на Руси появился много сотен лет назад и с тех пор пироги являются неотъемлемым блюдом русской кухни. Немецкий ученый Адам Олеарий писал в своей книге о поездке в Московию, где он рассказал о традиционном блюде русичей «пирог», которым принято встречать и потчевать гостей, что является проявлением гостеприимства и доброжелательности. В русской кухне во время постов используют для теста не сливочное масло, а растительное.