Святой Климент родился в 30-х годах первого века в Риме, и был епископом Рима. Он был рукоположен в епископы святым Петром. А в 91 году, после смерти епископа Анаклета, возглавил Римскую церковь и прославился своей жизнью, посвященной Христу, благодеяниями и исцелениями. Во время очередных гонений на христиан в Римской империи святой Климент отказался принести жертву языческим богам, и был отправлен на каторжные работы в каменоломни около расположенного на краю города Херсонеса Таврического. Считается, что это были Инкерманские каменоломни. Там святой Климент окормлял и утешал большое количество осуждённых христиан. В каменоломнях не было пресной воды, из-за чего каторжане очень страдали, однако, по молитве Климента Господь открыл водный источник. Слух об этом чуде распространился по всему полуострову, и многие местные жители стали приходить креститься к святому. Благодаря подвижничеству святого Климента, количество христиан значительно увеличилось, а языческие идолы были посрамлены. В ответ на это, император Траян отправил в Херсонес специального посланника для наведения порядка, который приказал привязать святого Климента к якорю и утопить в море. Его мощи по преданию были обретены святыми равноапостольными Кириллом и Мефодием в крымской Корсуни около 861 года. «Кирилл и Мефодий ночью с факелами шли к морю, плыли на лодке, долго молились – и вдруг им открылись мощи Климента. Было яркое сияние, все косточки священномученика светились, словно бисер», – так описывается это в известных сказаниях. Позже, в 867 году, с частью мощей священномученика они прибыли в Рим. И папа Адриан II, который хотел было их казнить как еретиков за то, что они перевели Священные Книги на славянский язык, принял их. И разрешил богослужение на славянском языке! Фактически крещение князя Владимира и его дружины в 988 году в Корсуни происходило на мощах святого Климента. Более того: князь взял мощи святого Климента – его честную главу и привёз их в Киев. Так что первая святыня на Руси – это мощи священномученика Климента Римского. Другая часть мощей Святого Климента, почитаемого и католиками и православными находится в Риме.

Старец Паисий Святогорец рассказывал, что какая-то девушка, чья мать была больна раком, пришла к нему и попросила: – Помолитесь о моей маме, чтобы она выздоровела! Он ответил ей: ― Хорошо, я помолюсь, чтобы твоя мать, которую ты так любишь, выздоровела, то есть чтобы Бог забрал у неё эту болезнь, но дал её тебе, чтобы ты несла этот крест вместо своей матери. Девушка испугалась: ― Батюшка, что вы говорите? Я попросила вас помолиться о моей маме, чтобы она выздоровела! ― Ну да, она выздоровеет, но пусть Бог даст эту болезнь тебе, так будет лучше, ты сможешь справиться с ней, ты еще молодая. ― Нет, батюшка! Нет! Пусть моя мама выздоровеет и пусть никто не заболеет вместо неё! ― Но, дитя мое, как же мы тогда сможем показать нашу любовь? Хотя бы своё маленькое сочувствие боли другого человека? ― Нет, нет! ― Ладно, слушай, вот что мы сделаем: пусть твоя мать выздоровеет, и мы с тобой разделим её рак. Тебе половину и мне половину. ― Батюшка, я прошу вас, послушайте меня! Можно ли помолиться, чтобы моя мать полностью вылечилась, и чтобы все мы были здоровы? ― Но разве ты не хочешь хотя бы немножко научиться любить? ― Но я и так люблю её! Я так страдаю из-за её болезни! ― И как же ты страдаешь ради неё? Хорошо, ты заболеешь небольшим раком, а я возьму себе большую часть болезни. И твоя мама вылечится! Этот разговор был чем-то вроде теста, — рассказывал старец Паисий, — чтобы увидеть, до какой степени простирается любовь дочери. Оказалось, нет любви. В конце разговора девушку охватила паника: «Все, батюшка, хватит! Большое вам спасибо. Я просила вас, если можно, вылечить мою мать, в противном случае до свидания!» Все мы хотим выздороветь, но вопрос заключается в том, что, если сейчас Христос спросит меня: «Ты жалеешь их? Молодец! Любишь ли ты их? Молодец! Итак, согласен ли ты сказать: “Боже мой, ради них я готов испытать эту боль, пусть только они вылечатся” — и пострадать, взяв их боль на себя?» А Христос ради нас сделал именно это!

Однажды утром слепой человек сидел на ступеньках одного здания. Возле его ног лежала шляпа и табличка «Я слепой, пожалуйста, помогите!». Один человек проходил мимо и остановился. Он увидел незрячего инвалида, у которого в шляпе лежала мелочь, тоже бросил несколько монет, и без разрешения написал новые слова на табличке. Поставил её рядом со слепым и ушел. Когда днём он вернулся, то заметил, что шляпа полна денег. Слепой узнал прохожего по шагам и спросил, не тот ли это человек, что переписал табличку, и что именно написал. Прохожий ответил: «Ничего такого, что было бы неправдой. Я просто по-другому сформулировал текст». — Улыбнулся и ушел. Новая надпись на табличке гласила: «Сейчас весна, но я не могу её увидеть».

Однажды царь выкатил на дорогу огромный камень, а сам спрятался, чтобы посмотреть, кто его уберёт с пути. Многие проезжали и проходили мимо, громко ругая царя за то, что он не следит за дорогами, но никто из них и не подумал убрать с дороги препятствие. Наконец, возле камня остановился бедный крестьянин и откатил его в придорожную канаву. А под камнем, к своему удивлению, крестьянин обнаружил полный кошелёк золота и письмо от царя, в котором он объяснил, что это его награда тому, кто уберёт мешавшее всем препятствие. Так и Царь наш Небесный положил под каждое испытание Своё благословение. Все преграды, встречающиеся на нашем жизненном пути, не случайны. Бог испытывает нашу веру и верность, с помощью искушений обращает взор наш ввысь к Небу, на Себя, и даёт нам шанс получить духовную награду. Под камнями тяжёлых испытаний, от которых мы очень страдаем, спрятано наше спасение – там мы найдём его Божественную милость!

Имя Екатерина до середины XVII века на Руси встречалось крайне редко. В переписи Москвы 1638 года упоминались только двенадцать имён Екатерина, да и те являлись жительницами Немецкой слободы. Популярность имя Екатерина обрело чудесным образом. В холодном снежном декабре 1658 года царь Алексей Михайлович, прозванный Тишайшим, любимым увлечением которого, помимо шахмат, была соколиная и псовая охота, охотился в своем заповеднике недалеко от Москвы. Быстро заканчивался короткий зимний день, и он решил заночевать в походном шатре в Ермолинских Рощах, чтобы наутро продолжить погоню за зверьем. В тонком сне царю явилась святая дева Екатерина Александрийская, которая возвестила ему о рождении дочери. По преданию, она сказала: «Не ужасайся, царь, но благодари Господа. В эту ночь по Его воле супруга твоя родила тебе дочь на утешение». Проснувшись, вместо продолжения охоты царь поспешил вернуться в Москву к государыне Марии Ильиничне Милославской. Когда царь со свитой подъезжал к Коломенскому, то встретил гонца, спешившего к государю с радостной вестью: у него действительно родилась дочь. Царь дал обет построить на месте, где явилась ему святая Екатерина, монастырь в её честь. Почитая святую, он нарек Екатериной и новорожденную. С этого времени Екатеринами стали называть девочек из знатных семей, а со временем и крестьянские дети стали носить это имя.

Святая, известная под именем великомученицы Екатерины, родилась в 287 году в семье правителя египетского города Александрии и при рождении была названа Доротеей. Мать девушки была тайная христианка. Она познакомила дочь со своим духовным отцом, жившим в пещере недалеко от Александрии, и тот рассказал ей, что знает Мужа, превосходящего девушку во всех дарованиях: «красота Его светлее солнечного света; премудрость Его управляет всеми созданиями; богатство Его сокровищ распространено по всему миру и никогда не уменьшается; а высота Его рода неизреченна и непостижима. Во всем мире нет подобного Ему». Прошло немного времени, и Доротея увидела во сне молодую Женщину с Младенцем на руках. Девушка старалась рассмотреть Его, но Мальчик все время отворачивался. Озадаченная, Доротея вновь отправилась к старцу. Выслушав её, он крестил девушку с именем Екатерина и наставил в основах христианской веры. Вскоре Екатерина вновь увидела сон: прекрасный Юноша, она уже знала, что это Сам Спаситель, вручил ей обручальное кольцо. После этого святая дала обет безбрачия и стала проповедовать Христа. Однажды в Александрию приехал правитель Римской империи Максимиан и устроил в городе языческое празднество. Екатерина пришла на праздник, чтобы прилюдно обличить императора: «Познай истинного Бога, безначального и бесконечного. Им цари царствуют и мир стоит». Максимиан не посмел сразу казнить именитую оппонентку, а попытался спорить с ней. Он призвал пятьдесят талантливейших языческих ораторов, которые должны были привести сокрушительные аргументы против христианства. Спор длился несколько дней, и в конце концов ораторы признали поражение. Тогда Максимиан приказал заключить девушку в темницу. Когда Максимиан вновь вызвал святую Екатерину, он убедился, что ни заточение, ни страх смерти не изменили её мыслей. В приступе ярости он велел колесовать её, но неведомая сила разрушила орудие пытки. За мученицу вступались и супруга императора, и часть римских воинов, но безуспешно. Истязания сменялись попытками уговорить святую отречься от Христа. Так продолжалось до тех пор, пока Екатерина, назвавшаяся невестой Христовой, сама не положила голову на плаху. По преданию, тело великомученицы исчезло с места казни: его подхватили ангелы и перенесли на гору Синай, где три века спустя был построен монастырь святой Екатерины. Там её мощи пребывают и по сей день. Мощи святой великомученицы Екатерины насельники монастыря обрели в 537 году и узнали их по кольцу на руке. По древнему обычаю монахи дарят паломникам, прикладывающимся к мощам серебряные колечки с монограммой святой Екатерины «АК» Святая Екатерина по-гречески «Agia Ekaterina»

«Был у нас флигелёк, где жил один монах, но теперь там не позволяют жить одному. С ним был такой случай. После вечернего правила монах вдруг увидел, что в келье его сидит человек уже преклонных лет и говорит ему: – Что ты здесь делаешь? Только небо коптишь! Вернись к своим прежним занятиям, ты там принесёшь гораздо больше пользы и, получая хорошее содержание, будешь жить в своё удовольствие. – Но как отсюда уйти? Двери скита крепко заперты? – Отвечает брат. – Ты об этом не беспокойся, только пожелаешь – и я мгновенно перенесу тебя. У ворот уже тройка стоит! – Предлагает незнакомец. – Но кто же ты? Верно, демон? Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, помилуй мя! – Воскликнул опомнившийся инок, и злой дух исчез. Около двенадцати часов ночи прибежал монах тот к отцу Амвросию и рассказал ему о случившемся. – Да, страшное видение ты имел. У тебя был восьмилегионный бес, кому он является, почти всегда того убивает. – Произнёс старец – Как же я-то спасся? – Испугано воскликнул брат. – Господь известил меня, что ты в опасности, – ответил отец Амвросий, - и я встал на молитву. Да и тебе Господь напомнил о Своём страшном и славном имени, от которого трепещут адские силы!»