Будучи в очередной раз в Оптиной пустыни, Николай Васильевич Гоголь рассказал монахам о чудесном явлении, которое произошло на его глазах во время паломничества к святым мощам угодника Божия святого Спиридона Тримифунтского. Мощи святого Спиридона Тримифунтского, как известно, обладают совершенно уникальными свойствами: мало того, что они остаются нетленными на протяжении целых столетий, они ещё к тому же продолжают сохранять и мягкость, свойственную обычному живому человеческому телу. В тот день, когда Гоголь приехал на поклонение святому, верующие, как это заведено каждый год 12 (25 по новому стилю) декабря, с большой торжественностью обносили святые мощи вокруг города. При этом все присутствующие обычно благоговейно и трепетно прикладываются к ним. Однако на этот раз среди них находился некий английский путешественник, естественно, взращённый на скепсисе и рационализме протестантской культуры. Он позволил себе заметить, что, по всей видимости, в спине угодника сделаны надрезы и тело тщательно набальзамировано. Чуть позже он подошёл к мощам поближе. Каково же было его граничащее с ужасом изумление, когда мощи святого на глазах у всех медленно приподнялись из раки и обратились своею спиной именно к этому «идейному» наследнику апостола Фомы, прозванного «неверующим»: на, мол, дружок, поищи-ка «свои» надрезы! Какова дальнейшая судьба этого достопочтенного британца, к сожалению, неизвестно. Гоголя же это чудо потрясло до самых глубин души.
| Когда креста нести нет мочи, |
| Когда тоски не побороть, |
| Мы к небесам возводим очи, |
| Творя молитвы дни и ночи, |
|
Чтобы помиловал Господь. |
| Но если вслед за огорченьем |
| Нам улыбнётся счастье вновь, |
| Благодарим ли с умиленьем |
| От всей души, всем помышленьем |
|
Мы Божью милость и любовь? |
| Великий князь Константин Романов, 1899 |
Если ты не болен, если ты не страдаешь - то это не потому, что ты такой везунчик, а потому, что Господь призывает тебя к соучастию в страдании других! Ты должен быть глазами для слепого, ушами для глухого, ногами для хромого. Ты должен быть помощником инвалидам, людям, которые сами не могут двигаться, чтобы в этом служении являлась Христова Любовь! Святитель Лука Крымский
В греческой газете «Параполитика» вышла статья о чудотворной иконе Богородицы Меликийской. Первое, что видят те, кто внимательно присматривается к лику Божией Матери – это 55 отверстий от пуль на иконе, которые не задели лица Пресвятой Богородицы. Трагические события произошли 17 марта 1947 года – в Греции тогда полыхала Гражданская война. Чудо потрясло весь район Верии на севере страны, где жители Меликийского региона Имафии были свидетелями пережитого. В церкви Святого Николая укрылись солдаты, женщины и дети, и моля Бога пытались спасти свои жизни. Перед рассветом они вдруг услышали выстрелы – мятежники ломились в храм, выламывая деревянную дверь старой церкви, что оказалось им не под силу и тогда они стали беспорядочно стрелять очередями в дверь, а войдя в храм, были ошеломлены, видя, что никто из множества людей не пострадал. Все пули попали в образ Пресвятой Богородицы, а Она продолжала смотреть на всех с материнской любовью и на "своих", и на "чужих". Это чудо потрясло всю Грецию.
Собор святых семидесяти апостолов был установлен Православной Церковью для того, чтобы показать равночестие каждого из семидесяти и тем самым предотвратить разногласия в их почитании. Они были избраны Господом Иисусом Христом, чтобы благовествовать Евангелие всей вселенной. По сошествии Святого Духа апостолы проповедовали в разных странах, некоторые сопутствовали апостолам из 12-ти, как святые евангелисты Марк и Лука, сподвижник святого апостола Павла Тимофей, ученик святого евангелиста Иоанна Богослова святой Прохор и другие. Многие из них были узниками за Христа, многие приняли венец мученической смерти. Особо Церковь почитает и восхваляет 70 апостолов за то, что они научили почитать Троицу Единосущную и Нераздельную.
Однажды у одного старца спросили: — Как можно распознать духовного человека? Тот ответил: — Распознаётся такой человек даже не по словам, которые он говорит, и не по виду, каким он нам кажется, а по той атмосфере, которая создаётся в его присутствии. Вот что является свидетельством духовности. Ибо никто не в состоянии создать духовную атмосферу, если не имеет в себе Святого Духа.
Когда я попросил Бога наказать моего врага, Господь сказал мне: «Нет. Ему суждено стать твоим лучшим другом». Когда я попросил Бога даровать мне терпение, Господь сказал мне: «Нет. Терпение — результат испытаний. Его не даруют, ему учатся». Когда я попросил Бога смирить мою гордыню, Господь сказал мне: «Нет. Ты сам должен смириться». Когда я попросил Бога подарить мне счастье, Господь сказал мне: «Нет. Я даю Благословения, а будешь ли ты счастлив, зависит от тебя». Когда я попросил Бога уберечь меня и близких от боли, Господь сказал мне: «Нет. В страдании вы должны научиться утешать друг друга». Когда я попросил Бога научить меня любить людей так же, как любит Он, Господь сказал: «С радостью! Наконец-то ты понял, чего надо просить», и послал мне нуждающихся в моей помощи.
«А ты попробуй, поживи внимательно хоть один день, понаблюдай за собой. Кто ты есть по отношению к людям? Сначала узнай себя, потом попробуй пожить, сопротивляясь греху. Сразу узнаешь, как это трудно; а узнав, научишься снисхождению к немощам человеческим и не будешь никого осуждать».
