Покров Пресвятой Богородицы принадлежит к числу великих праздников Русской Православной Церкви. Его полное название — Покров Пресвятой Владычицы нашей Богородицы и Приснодевы Марии.По преданию, Богородица явилась молящимся во Влахернском храме в Константинополе. Божия Матерь распростерла свой омофор, покрывало для головы над людьми, и это чудо стало знаком заступничества и утешения. Покров Пресвятой Богородицы празднуется только в Русской Церкви. История самого события, послужившего поводом к установлению праздника, известна достаточно хорошо. К Константинополю подступили войска варваров. В те годы подобные набеги нередко заканчивались кровавой резней, и жители византийской столицы оправданно ждали, что уже к утру они могут проститься с жизнью. Священники города молились об избавлении от врагов, и вот в четвертом часу ночи будущем известному христианскому святому, юродивому Андрею Константинопольскому, славянину, попавшему некогда в византийский плен, во Влахернском храме Константинополя явилось видение. На небе он увидел идущую по воздуху Богородицу, озарённую небесным светом, окруженную ангелами и сонмом святых. Как описывает это видение святой Димитрий Ростовский, Богородица «сняла с Себя блиставшее наподобие молнии великое и страшное покрывало, которое носила на Пречистой главе Своей и, держа его с великою торжественностью Своими Пречистыми руками, распростерла над всем стоящим народом”. Чудесный покров защитил город. Поднявшаяся буря разметала корабли варваров, избавив жителей Константинополя от смерти. Как полагает ряд ученых, события праздника описывают произошедшее с дружинами русских князей-варягов Аскольда и Дира. Так почему же именно на Руси эти события в памяти верующего народа остались глубже, чем даже в памяти потомков чудесно спасшихся византийцев? О князьях Аскольде и Дире известно не только как о жестоких войнах и разорителях чужих земель. Известно также и то, что после неудачного похода в Константинополь, русы прислали императору Византии посла с просьбой направить в Киев христианского миссионера. Воинственным варягам стало интересно: что же это за Бог у греков, способный разметать сильнейшее войско? Некогда воинственные язычники-варвары, Аскольд и Дир к концу жизни приняли крещение, крестились и многие из их дружинников. Если это действительно так, то значит моментальное поражение в не самой славной военной кампании лишило русов материальных трофеев, но принесло им нечто гораздо большее. Недаром, события времен Аскольда и Дира порой называют «первым крещением русов».

Один человек пришел к старцу и, увидев его крайнее незлобие, попросил: — Ты такой мудрый. Ты всегда в хорошем настроении, никогда не злишься. Помоги и мне быть таким же. Старец согласился и попросил человека принести картофель и большой прозрачный мешок, сказав: — Если ты на кого-нибудь разозлишься и затаишь обиду, то возьми картофель, напиши на нем имя человека, с которым произошёл конфликт, и положи в этот мешок. — И это всё? – недоумённо спросил человек. — Нет, — ответил старец. — Ты должен всегда этот пакет носить с собой. И каждый раз, когда на кого-нибудь разозлишься или обидишься, добавлять в него картофель. Человек согласился. Прошло какое-то время. Его пакет пополнился многими картофелинами и стал достаточно тяжёлым. Его очень неудобно было всегда носить с собой. К тому же тот картофель, что он положил в самом начале, стал портиться. Он покрылся скользким гадким налётом, некоторый пророс, некоторый заплесневел и стал издавать резкий неприятный запах. Тогда человек вновь пришёл к старцу и сказал: — Это уже невозможно с собой носить. Во-первых, мешок слишком тяжёлый, а во-вторых, картофель испортился. Предложи что-нибудь другое. Но старец ответил: — То же самое происходит и у людей в душе. Просто мы это сразу не замечаем. Поступки превращаются в привычки, привычки – в характер, который рождает зловонные пороки. Я дал тебе возможность понаблюдать весь этот процесс со стороны. Каждый раз, когда ты решишь обидеться или, наоборот, обидеть кого-то, подумай, нужен ли тебе этот груз.

Мальчик Коля до конца верил, что его можно вылечить. В первую ночь в хосписе он проснулся грустным и говорит отцу: — Я побывал в раю. Папа, человек верующий, спросил: — Сынок, а что же тебя так расстроило? — Там всё хорошо! — ответил ребенок. — Жаль, что я туда раньше вас попал. Но вы не переживайте, вы тоже туда придёте, я буду вас встречать! Не плачьте без меня, я вас жду! После его смерти родители ещё несколько дней оставались в хосписе – им хотелось рассказать людям о последних словах сына, поделиться своими чувствами. Все просто поражались, как маленький мальчик перед смертью жалел своих маму и папу. И многие, кто слышал эту историю плакали.

Если спросить муху, есть ли здесь в окрестностях цветы, то она ответит: «Не знаю, не видела. А вот навоза вон в той канаве полным-полно». И муха начнёт по порядку перечислять все помойки, на которых она побывала. А если спросить пчелу: «Не видела ли ты здесь в окрестностях какие-нибудь нечистоты?», — то она ответит: «Нечистоты? Нет, не видела нигде. Здесь растут одни благоуханные цветы». Муха на самом цветущем лугу найдёт нечистое место и сядет на него, а пчела в самом вонючем болоте отыщет цветок лотоса и соберёт с него нектар. «И добро, и зло начинаются с помысла. Каковы наши мысли, такова и наша жизнь» - Старец Фаддей Витовницкий.

Святитель Михаил, первый митрополит Киевский, по Иоакимовской летописи, родом сириец, по другим летописным сообщениям - болгарин или серб. В 989 году он прибыл из Корсуни вместе с другими священнослужителями к святому равноапостольному князю Владимиру, незадолго до этого принявшему Крещение. На долю первого митрополита Русской Церкви выпало нелёгкое, но благодатное служение. Михаил везде, где только мог строить церкви, ставил священников и диаконов и ниспровергал идолов. Он ревностно обходил новопросвещенную Русскую землю, проповедуя Святое Евангелие, крестя и поучая новообращённых людей, основывая первые храмы и духовные училища. В Ростове он основал первую деревянную церковь в честь Успения Пресвятой Богородицы и поставил там епископом Феодора Грека. Святитель Михаил был мудрым и тихим, хотя и строгим иерархом. Русская Церковь сохранила память о заслугах первосвятителя: в синодиках Новгородского и Киевского Софийских соборов он по праву именуется первоначальником. Преставился святитель Михаил в 992 году и был погребён в Десятинной церкви Пресвятой Богородицы в Киеве. Около 1103 года при святом игумене Феоктисте, впоследствии святитель Черниговский, мощи его были перенесены в Антониеву пещеру, а 1 октября 1730 года в Великую Печерскую церковь. В связи с этим память его установлена 13 октября, (по старому стилю 30 сентября). Святитель Михаил почитается первым Киевским митрополитом.

Наш монастырь активно готовится к зиме. Среди прочих подготовительных работ – строительство нового коровника. Помещение практически готово, проводятся последние работы по сдаче объекта. Старый коровник сильно обветшал и совсем скоро коровки с удовольствием передут в новый, где проведено тепло и оборудована вентиляция воздуха. Труд на хоздворе тяжёлый, те братья, кто несёт там послушание, заняты с утра до вечера, без выходных. Помогай им Господь в их нелёгком труде.