Ровно 425 лет назад, 3 октября 1597 года, чердынский воевода Сарыч Шестаков, исполняя волю государя Федора Иоанновича, выбрал место для закладки новой крепости: «Крутого утесу камени горы». Воевода также дал предписание начать строительство: «Произвел городовому и острожному делу роспись». Место это называлось старое чудское «Городище Неромкур». Незадолго до прихода русских там жили манси. Сарыч Шестаков задумал на этом месте построить новый город. Преимущество места он увидел в крутом утесе: «И городовой стены не надо, ни один враг не одолеет». А через неделю, 12 октября, последовала еще одна грамота царя, в которой строителями нового города назначались воевода Василий Головин и письменный голова Иван Воейков. Они, не уведомляя о том Москву, выбрали утес еще круче - не на языческом Неромкуре, а на Троицком камне. Там и началось строительство малого города-кремля, где разместились все необходимые постройки – административные, военные, хозяйственные. С тех пор город стал разрастаться – появились ремесленники, мастеровые, пашенные крестьяне. В 1602-1605 годах, благодаря хлопотам черного попа Ионы Пошехонца, был основан мужской монастырь, куда стали стекаться молитвенники. Для защиты города в Кремле был создан казацко-стрелецкий гарнизон, первым начальником которого стал Тобольский казак Пинай Степанов, ранее служивший в дружине Ермака. Военных баталий здесь не было, но в Смутное время на Кремль несколько раз совершали набеги вогулы - местные аборигены, с которыми удавалось договориться миром, и они отступали без боя. Троицкий Кремль помнит «золотой век» Верхотурья, когда река Тура была судоходна – из судоверфи выходили струги, насады, кочи в Сибирские реки и Северные моря. В наше время кремлевская территория, как место основания Верхотурья, привлекает немало туристов и паломников. А Неромкур, который выбрал чердынский воевода, в двадцатом веке стал местом археологических раскопок – здесь работали научные экспедиции, были интересные находки. И сейчас этот холм с сосновым бором также числится среди охраняемых исторических памятников.

В воскресенье 2 октября, после божественной литургии, молебна перед иконой «Прибавление ума» и Крестного хода начались занятия в детская воскресной школе «Росинка». Первый урок провел иеромонах отец Аркадий. Учащиеся познакомились с внешним видом храма и со святынями внутри самой церкви. Чуть позже, в этот же день, прошли уроки Закона Божьего и церковнославянского языка. На уроках дети знакомились с основами православной веры, задавали вопросы. Осталось время и для прогулок на вновь обустроенной детской площадке. Недавно, на праздновании Дня праведного Симеона, Верхотурского чудотворца, два учителя воскресной школы - Ольга Дербенева и Раиса Васнина были награждены Архиерейской грамотой от митрополита Екатеринбургского и Верхотурского Евгения – за труды по воспитанию молодого поколения, приобщение детей к церковной жизни, помощь храму, организацию детских православных конкурсов. Своих любимых учителей поздравили и учащиеся воскресной школы «Росинка».

Любимое место верхотурцев – яблоневый сад в пойме реки Туры у Кликуна-камня. Сад был заложен в начале 30 годов XX века двумя увлеченными любителями-садоводами Петром Глазуновым и Родионом Заболоцким. Петр Петрович Глазунов вначале работал на сортоиспытательном участке, а позднее в колхозной овощеводческой бригаде на парниках. Наряду с выращиванием различной рассады для закрытого грунта Петр Петрович на небольшом участке у маленького Кликуна-камня начал выращивать помидоры прямо на грядках, сделанных ступеньками по берегу реки Туры. Этот берег защищал растения от северных ветров. Опыт удался: необычно было видеть эти грядки, расположенные ступеньками по берегу, где поспевали красные помидоры, тогда ещё редкие для верхотурских хозяйств. У Глазунова была мечта - вырастить южные фруктовые деревья. На этом же участке выше помидорных грядок он посадил на пробу несколько саженцев яблонь, груши, вишни и сливы, развел сортовые ягодные кустарники смородины, малины. Здесь же было и несколько небольших грядок клубники. Весь этот участок стал очень большой диковинкой в Верхотурье, и чтобы убедиться, что все это выросло на нашей земле, многие приходили и даже приезжали смотреть на непривычные для края посадки, пробовали помидоры, фрукты, ягоды. Энтузиастам-новаторам удалось достать из питомников посадочный материал и фруктовый сад был заложен. А когда яблони впервые зацвели, была чудесная картина, которую дополняли живописные берега рек Туры и Неромки. Теперь деревья стареют, а во время цветения и созревания плодов яблони нещадно ломают все, кому не лень. Хозяина нет! Очень грустно оттого, что такая красота погибает, а ведь этот сад был родоначальником распространения всех фруктовых садов в Верхотурье и Верхотурском уезде.

Эту историю святитель узнал в годы игуменского служения от одного схимонаха-затворника. Человек тот усердно подвизался в обители, и слух о нем распространился по окрестностям. Как-то раз пришел в эту обитель незнакомый торговец. Сразу было видно, что денег он не считает. Однако в лице его было много тревоги, а стало быть, не очень-то много счастья принесли они ему. Вот и пришел этот богатый человек в святое место замаливать совершенные им грехи. Заказал он молебен, отстоял службу и пожертвовал обители щедрую милостыню, одарив каждого из братии серебряным рублем. А потом стал настаивать, чтобы к затворнику его отвели: дескать, спать не может, слезы проливает в горькой доле своей, - нужен ему совет праведного человека. Ну, и отвели его монахи к схимнику. Затворник, как взглянул в глаза его: темные, с дьявольским огоньком внутри, - сразу понял, что за человек перед ним. Но торговец горько каялся, плакал, бил себя в грудь, что хочет жизнь свою изменить и сделаться добрым человеком. Потому принял его подвижник. А уходя, попросил незнакомец принять от него золотой на нужды обители и богоугодные дела. Скрепя сердце принял от него старец эти деньги: видел прозорливым сердцем, что не искренне каялся тот человек, что сидит в его сердце лукавый хозяин и не собирается с ним расставаться. А ночью привиделся ему странный сон: будто спустился с небес грозный Ангел и выгнал всех монахов из келий на соседнее поле. А на поле том не пшеница золотая, и не рожь колосистая, - торчат из земли длинные острые стебли, не имеющие плодов. Повелел Ангел братии быстрее за работу приниматься – жать те острые терние, неизвестно как здесь проросшие. Монахи искололись все, измучились, кровь из ран на их теле струится. Тут приблизился Ангел к схимнику. Подает ему серп тяжелый да острый и велит жать самый заросший и опасный участок поля. И сама земля-то там словно живая: вздыхает будто и зловонными пузырями вздувается. Испугался старец, отнекивается, говорит Ангелу, что не пойдет на то место поле жать, а Ангел ему в ответ: «А зачем золотой от того человека принял? Теперь вместе с ним и грехи его на себе понесешь!».

Когда много лет назад в микрорайоне ЛТП стали появляться первые приусадебные участки, Александр Филонов вместе с супругой Агнией Ивановной решили построить красивый садовый домик. Да не абы какой, а в два этажа, что в то время было в диковинку. Мастера на все руки Александра Тимофеевича работа не пугала: он и газоэлектросварщик, и плотник, и столяр-краснодеревщик, в общем как говорит известная поговорка – «и швец, и жнец, и на дуде игрец». А ещё он хороший баянист-самоучка. Домик они тогда построили. Красивый, резной, в два этажа, с филином на крыше, узорчатыми окнами, резьбой на стенах. Внутри тоже есть на что посмотреть – деревянные сказочные птицы, ажурные решетки на окнах. Виден он издалека на всю окрестность и другого подобного за много лет здесь так и не появилось. За тридцать с лишним лет дом, конечно, состарился, но по-прежнему притягивает к себе взгляды. Выйдя на пенсию, Тимофеич приобрел станки и увлекся столярными работами: делает резные скамеечки, столы, стулья. Изделия он не продает, дарит друзьям и знакомым.