В охотхозяйствах городского округа Верхотурский продолжаются зимние маршрутные учёты животных. Начались они с середины января, а продлятся до середины марта. Охотничьих угодий в верхотурском крае немало. Самое крупное хозяйство Верхотурского коопромхоза - 80 тысяч гектаров, есть несколько хозяйств поменьше по 30 тысяч. Учёту подлежат все животные, кроме впавших в спячку медведей. Считают лосей, косуль, кабанов, волков, рысей, росомах, лис, зайцев, а также пушных зверьков: куниц, белок, колонков, норку, выдру. Учитывают и боровую птицу: рябчиков, тетеревов, глухарей. Требования к работе охотоведов и егерей достаточно серьёзные. Если раньше можно было проходить маршрут на снегоходе, то сейчас, в основном, только на лыжах. В их обязанности входит и учет токовищ, оборудование подкормочных площадок для кабанов и косуль, солонцы для лосей. Документы об обитателях верхотурских лесов будут передаваться в Департамент лесного хозяйства в Екатеринбург, а оттуда - в Москву, в Федеральное агентство лесного хозяйства. Охотоведы отмечают, что с наличием лесных «жителей» у нас всё не так уж плохо. Появилось больше следов рыси, больше стало косуль и зайцев. На полях у малых деревенек, где зачастую уже никто не живет, можно встретить следы рябчиков, глухарей, тетеревов.

Вчера в Верхотурском досуговом центре прошёл праздничный концерт, посвящённый Дню защитника Отечества. В этот вечер зал был заполнен зрителями всех возрастов, собрались представители различных патриотических клубов, ветераны боевых действий, участники СВО и их родные, преподаватели образовательных учреждений. Со сцены звучали поздравления и слова благодарности воинам за их самоотверженное служение Родине. Во все времена русские солдаты проявляли героизм и мужество. Вот и сейчас им приходится в очередной раз жертвовать своими жизнями ради мира и светлого будущего нашего Отечества. Да прибудет с ними Господь.

В Свято-Покровском Верхотурском женском монастыре есть своя сыроварня. Сыры из коровьего и козьего молока. Козы и коровы у сестер тоже свои, так что продукция натуральная, деревенская, как в былые времена. Сыры очень хорошо раскупаются, ассортимент их широкий: твёрдые, полутвёрдые, с белой плесенью - каждый выбирает по своему вкусу. В монастырской лавке широко представлена и другая молочная продукция: масло, творог, кисломолочные напитки, йогурты, варёное сгущённое молоко. Всё сделано добрыми руками сестёр с любовью и молитвой. Продукция монастыря уже широко известна, есть много постоянных потребителей, которые и себе доставляют удовольствие, и помогают обители жить в наше нелёгкое время. Сестры будут рады всем новым покупателям, которые могут обратиться по вопросам приобретения сыров и другой молочной продукцией по телефонам: +7 919 388 96 53; +7 982 621 14 06.

Священномученик Харалампий, епископ Магнезийский, мученики Порфирий и Ваптос и три жены мученицы пострадали в 202 году. Харалампий успешно распространял веру во Христа Спасителя. Весть о его проповеди дошла до правителя области Лукиана и военачальника Лукия, по распоряжению которого святой был схвачен и приведён на суд, где твёрдо исповедал веру во Христа и отказался принести жертву идолам. Несмотря на преклонный возраст епископа —113 лет — его подвергли чудовищным истязаниям: терзали тело железными крючьями, пока не содрали всю кожу с головы до ног. Святой при этом обращался к мучителям: "Благодарю вас, братия, вы обновили дух мой!" Видя терпение старца и полное его незлобие, два воина – Порфирий и Ваптос открыто исповедали Христа, за что тотчас же были усечены мечом. Присутствовавшие при страданиях епископа Харалампия три женщины также стали прославлять Христа и немедленно были замучены. Разгневанный Лукий сам схватил орудия пыток и стал терзать священномученика, но внезапно у него, как отсечённые мечом, отнялись руки. Пришедший к месту казни правитель плюнул в лицо святого, и тотчас голова его оказалась повернутой назад. Тогда Лукий стал умолять святого о пощаде, и по его молитве оба мучителя тут же получили исцеление. При этом множество свидетелей уверовали во Христа. Среди них был и Лукий, который припал к ногам святого старца, прося прощения. Лукиан донес о случившемся императору Септимию Северу, находившемуся в это время в Антиохии Писидийской, и тот распорядился привести святого Харалампия к себе, что было исполнено с невиданной жестокостью: священномученика влачили, привязав веревку к бороде. Император приказал мучить епископа ещё сильнее, и его стали палить огнем. Но Сила Божия помогала святому, и он остался невредим. Кроме того, по его молитве стали совершаться чудеса: воскрес умерший юноша, исцелился бесноватый, мучимый бесом 35 лет, так что народ во множестве стал исповедовать Христа Спасителя. Во Христа уверовала даже дочь императора Галина, дважды сокрушившая идолов в языческом храме. По приказу императора Харлампия били камнями по устам, хотели поджечь бороду, из которой вышло пламя, опалившее мучителей. Полные злобы, Септимий Север и его вельможа Крисп воздвигли хулу на Господа, глумливо призывая Его сойти на землю, похваляясь своей силой и властью. Во гневе Господь поколебал землю, великий страх напал на всех, оба же нечестивца повисли в воздухе, связанные невидимыми узами, и лишь по молитве святителя были возвращены вниз. Устрашённый император поколебался было в своём нечестии, но вскоре опять впал в заблуждение и приказал мучить святого, наконец, осудил его на усечение мечом. Во время своей последней молитвы святой удостоился видеть Самого Спасителя и просил Его даровать тому месту, где будут почивать его мощи, мир, плодородие, а людям – прощение грехов и спасение. Господь обещал исполнить прошение и восшел на небеса, унося с Собой душу священномученика Харалампия, который принял, по милости Божией, мирную кончину до казни. Дочь императора – блаженная Галина погребла тело мученика с великой честью.

«Единственное, что есть у человека собственное — это его произволение. Поэтому я говорю, что все блага, которые у нас имеются — это Божии дары. Наши дела — ничто, и наши добродетели есть один сплошной ряд из нулей. Будем же всегда жаждать Господа и стараться постоянно прибавлять нули к нулям и просить Христа поставить в начале этого ряда единицу. Так мы станем богатыми. Если же Христос не поставит единицы в начале, то весь наш труд пойдет насмарку». Единицей же является Сам Бог, Который открывает нам Себя. Когда мы выбираем Спасителя и творим Его волю, а не свою, то богатеем Духом. Преподобный Паисий Святогорец

Икона Богородицы явилась в 598 году. Относительно места явления Огневидной иконы Богоматери никаких сказаний не сохранилось. Божия Матерь на этой иконе изображается одна, без Младенца Иисуса. Лик Её обращен в правую сторону. Одежда на Пресвятой Деве красного цвета, и это послужило поводом к наименованию сей иконы Огневидной. Богоматерь символизирует Новозаветную Церковь, а также кровь Агнца Искупителя Иисуса Христа, пролитую за человечество.