Рубеж XIX-XX вв. был временем предчувствия грядущих потрясений. Высказывались об этом и старцы. «Будет шторм. Русский корабль будет разбит. Но ведь и на щепках и обломках люди спасаются. И всё же не все погибнут. Надо молиться, надо всем каяться и горячо молиться. И что после шторма бывает? После шторма бывает штиль. Но уж корабля того нет, разбит, погибло все!.. Не так! Явлено будет великое чудо Божие, и все щепки и обломки волею Божией и силой Его соберутся, и соединятся, и воссоздастся корабль в своей красе и пойдет своим путем, Богом предназначенным. Это и будет явное всем чудо» (прп. Анатолий II (младший), февраль 1917 г.). «И все-таки это еще не конец! Россия будет спасена. Много страдания, много мучения. Вся Россия сделается тюрьмой, и надо много умолять Господа о прощении. Каяться в грехах, бояться творить и малейший грех, а стараться творить добро, хотя бы самое малое. Ведь и крыло мухи имеет вес, а у Бога весы точные. И когда малейшее на чаше добра перевесит, тогда явит Бог милость Свою над Россией» (архимандрит Исаакий, последний настоятель монастыря, расстрелян в 1938 г.). «Если в России сохранится хоть немного верных православных, Бог ее помилует» (прп. Нектарий Оптинский).

Безутешна была скорбь почитателей батюшки Амвросия тотчас после его кончины, но люди согревали себя мыслью, что старец умер только телом, а дух его живет вечно, по слову премудрого Соломона: Праведники живут во веки; награда их - в Господе, и попечение о них - у Вышнего (Прем. 5:15). Во время поминальной трапезы по батюшке Амвросию после его отпевания произошло одно замечательное событие, которое произвело на всех присутствующих сильное впечатление. К старцу Амвросию при жизни часто приезжала благотворительница Шамординской общины, супруга известного московского торгового деятеля Сергея Васильевича Перлова, с замужней дочерью, у которой не было детей. Её бездетная дочь просила у батюшки совета и благословения взять ребенка в усыновление. В середине октябре 1890 года старец в ответ на её просьбу сказал: «Погодите, через год я сам укажу вам ребенка для усыновления». За обедом приехавшие на похороны отца Амвросия молодые супруги с горечью вспомнили его слова и пожалели, что кончина батюшки не дала ему исполнить своего обещания. Но еще не успел окончиться обед, как пронесся слух, что у крыльца начальнического корпуса, где обедали гости, нашли подкинутого младенца. Когда об этом услышала бездетная дочь госпожи Перловой, она кинулась к малютке и с чувством глубокого умиления воскликнула: «Это Батюшка послал мне девочку». И ребенок был увезен ею в Москву.

Последние два месяца в Верхотурском доме художественных промыслов и ремесел развивается новое направление – работа с глиной. По существу, это кружок для взрослых и детей, состав которого все увеличивается. У жителей старинного уральского города не пропал, а напротив, возрождается интерес к старым ремеслам. Руководитель кружка Татьяна Фролова сама этим удивлена. Людям хочется сделать оригинальную вещь своими руками, чтобы этот был не просто сувенир, или игрушка, но что-то нужное в хозяйстве. К Татьяне приходят и взрослые, и дети, иногда идут семьями. Детям, конечно, больше хочется лепить из глины забавных кошечек, оленей, маленькие тарелочки, взрослые люди хотели бы попробовать изготовить на глиняном круге и вазы и кувшины. Пока все здесь в роли учеников. Глина — говорит Татьяна, — используется для работы очень хорошая, качественная, в Верхотурский дом художественных промыслов и ремесел её доставляют по заказам из Санкт-Петербурга и Ростовской области. Сама Татьяна – коренная екатеринбурженка. В Духовный центр Урала переехала недавно, но уже считает Верхотурье своим городом.

Сколько песен и поговорок сложил народ о рябине, в своё время о ней писали Пушкин, Вяземский, Есенин, Цветаева, Ахматова. А в 1964 году в СССР была выпущена почтовая марка с изображением рябины. Что же такого особенного есть в этом стройном деревце? Её название имеет весьма простое происхождение: от слова «рябь» (по В.И. Далю — крапинка, веснушка). Действительно, в лесу плоды рябины заметны издали. Плод рябины, оказывается, вовсе не ягода. По своему строению оно близко к обычному яблоку, только маленькому. И форма овально-округлая, и сердцевина с косточками – всё, как у яблока. Размер только подкачал. В рябине — целый кладезь всевозможного добра, способного исцелять и врачевать, поэтому её ягоды широко используются в народной медицине для борьбы с инфекциями и упадком сил. В ней большое количество каротина, витаминов, а также органических кислот с мощным антисептическим действием. Цветы рябины любят пчёлы, а мёд обладает противовоспалительными свойствами и повышает иммунитет. В старину, чтобы овощи в погребе лучше хранились, их переслаивали нарубленными листьями рябины, а воду, взятую из ручья, «очищали» рябиновыми ветками. Между прочим, охотники и рыболовы пользуются этим приёмом до сих пор: в затхлую воду опускают на два часа ветку рябины с листьями — и вода обеззараживается, становится питьевой. Из рябины делают компоты, варенья, желе, мармелад, кисели, джемы. Ягоды рябины сушат и вымачивают. Из древесины получаются прочные и красивые деревянные изделия, в том числе, мебель. А сама рябина является прекрасным украшением приусадебного участка. Ягоды рябины (как и калины) считаются символом семейного счастья. Их выкладывают на подоконник или между рамами. Народное поверье гласит, что пока выложенные ягоды сохраняют свой цвет, семейному союзу ничего не грозит.