Три воскресные школы: детские «Никольская» при Свято-Николаевском мужском монастыре, «Росинка» при храме Божьей матери «Живоносный источник» и воскресная школа для взрослых объединившись, провели праздник Рождества в стенах Верхотурского Дома народных художественных промыслов и ремёсел. К ним же присоединилась фольклорная студия «Журавлица» и дети из отделения реабилитации. Всего в праздновании Рождества приняло участие 50 детей. Организовали и провели праздник иеромонах Верхотурского Свято-Николаевского мужского монастыря отец Аркадий, руководитель студии «Журавлица» Сергей Карасев, который провел народные игры, а преподаватель муниципальной детской школы искусств Людмила Мясникова организовала детский хор воскресных школ. И, конечно, были подарки от Деда Мороза. Ребята ещё в начале учебного года писали ему письма с просьбой о желанных подарках к Рождеству. Праздничная программа закончилась чаепитием с пирогами и сладостями.

7 января в храме святого благоверного князя Александра Невского села Кордюково Верхотурского района состоялось празднование Рождества Христова. В храм пришли представители сельской школы, Совета ветеранов, приходские активисты, уважаемые люди села. Собравшиеся с особой теплотой поздравляли родителей, чьи сыновья сегодня выполняют воинский долг, защищая Отечество. Звучали молитвы Господу о даровании победы российским воинам. После просмотра мультфильма о рождении Иисуса Христа состоялась праздничная трапеза для детей, затем были хороводы возле ёлки, песни, стихи, викторина, посвященная рождению Спасителя. Все дети, пришедшие в храм, получили рождественские подарки. С молодыми сельскими жителями зашел разговор о Годе семьи – таковым в России объявлен наступивший 2024 год. России нужны крепкие, здоровые, трезвые, многодетные семьи.

Стефан, дальний родственник великого апостола Павла, родом был из евреев, проживавших в еллинских странах. После Пятидесятницы святые апостолы посвятили святого его вместе с другими шестью избранниками в диаконы. Стефан был старшим среди семи диаконов, поставленных самими апостолами, поэтому его называют архидиаконом. Он был христианским первомучеником и пострадал за Христа в возрасте около 30 лет. По выражению Астерия, это был "начаток мучеников, учитель страданий за Христа, основание доброго исповедания", ибо прежде Стефана никто не изливал крови своей за Евангелие. Будучи исполнен Духа Святого, святой Стефан с дерзновением убедительно проповедовал христианское учение и побеждал иудейских законоучителей в спорах. За это иудеи оклеветали Стефана, будто бы он произносит хулы на Бога и на Моисея. С таким обвинением святой Стефан предстал перед синедрионом и первосвященником. Он произнес пламенную речь, в которой изложил историю еврейского народа и смело обличил иудеев в гонениях на пророков и в казни ожидавшегося ими Мессии, Иисуса Христа. Во время речи святой Стефан вдруг увидел небо отверстым и Иисуса Христа во славе, стоящего одесную Бога. Он громко провозгласил об этом. Тогда иудеи, затыкая уши, набросились на него, повлекли его за город и побивали камнями, а святой мученик молился за своих убийц. Вдали, на возвышении, стояла Матерь Божия со святым апостолом Иоанном Богословом и усердно молилась за мученика. Перед смертью Стефан произнес: "Господи Иисусе, приими дух мой, Господи, не вмени им это во грех", – и затем радостно предал Христу свою чистую душу. Тело святого первомученика Стефана, оставленное на съедение зверям, тайно взял известный еврейский учитель Гамалиил с сыном своим Авивом и предал погребению в своем имении. Впоследствии они оба уверовали во Христа и приняли Святое Крещение.

Облюбовал паук себе в новую жертву муху. А та, не будь глупой, никак ему в сеть не поподается. Уж чего он не придумывал только, где паутину ни раскидывал — не идёт и всё! Наконец, сказал: — Всё, муха! Не одолеть мне тебя… Видно, ты из всех мух — особенная! Давай, я тебе служить буду. Садись на паутину и приказывай всё, что тебе угодно! Села польщёная муха на край паутины тут и попалась. Самый хитрый и коварный на свете бес — бес тщеславия.

«Трудно избегать помысла тщеславия, ибо что ни сделаешь к прогнанию его, то становится началом нового движения тщеславия».

В Верхотурье с частным визитом побывала Ярославна Агеева – родственница известных верхотурских купцов и общественных деятелей начала двадцатого века. Ярославну, выпускницу факультета философии МГУ, заинтересовала история Пермской губернии, ведь отсюда происходят Мухлынины – её предки по материнской линии. Купец с самым большим торговым оборотом Иван Александрович Мухлынин несколько сроков подряд был городским головой Верхотурья. Он основал первую общественную библиотеку и первое городское училище. Традиции общественного служения и благотворительности продолжали и его сыновья Алексей и Николай. Алексей Иванович избирался председателем Пермской земской губернской управы, был депутатом первой в России Государственной Думы. Были у них и сестры: Лидия, Мария. После революции Мухлыниных в Верхотурье не стало, разбросало их по огромной матушке России, а кто-то уехал за границу. Ярославна принадлежит к проживающим сейчас в Москве потомкам Лидии Мухлыниной (в замужестве Дерябиной). Приехав в Верхотурье, Ярославна побывала в центральной районной библиотеке, носящей имя её предка, где оставила автограф в музее редкой книги. Посетила Свято-Николаевский мужской и Свято-Покровский женский монастыри, Свято-Троицкий собор верхотурского Кремля. Летом Ярославна Агеева собирается приехать вновь и привезти с собой еще других потомков Мухлыниных, проживающих в Москве.

На другой день по Рождестве Христове празднуется Собор Пресвятой Богородицы, память святого Иосифа Обручника, царя Давида (предка по плоти Господа Иисуса Христа) и святого Иакова, брата Господня, сына от первого брака святого Иосифа Обручника. Святой Иаков сопровождал вместе с отцом своим Иосифом Матерь Божию и Богомладенца Иисуса при бегстве в Египет. Наши предки почитали праздник Собора Пресвятой Богородицы не меньше, чем Рождество. Особенно чтили этот день женщины. В народе верили, что если беременная женщина или её муж, даже из-за крайней необходимости, будут работать в этот день, то у них ребёнок родится с физическими недостатками. На Богородицу начинали колядовать. Женщины посещали баб-повитух, причащали их ужином, а также проводили обеды и панихиды по умершим.

Святки — радостные, праздничные дни между Рождеством и Крещением. Древние христиане славили Боговоплощение и Богоявление вместе, и лишь позже эти праздники в большинстве христианских церквей были разделены. Теперь об их календарном объединении напоминают Святки. В 2024 году это, как и всегда, десять дней с 8 по 17 января. Сорок дней верующие готовились к встрече Младенца Христа, соблюдая пост. А в святочный период в честь праздника пост отменяется вовсе. Это один из пяти сплошных периодов в году, когда даже в среду и пятницу - дни строго воздержания в течение всего года - разрешается мясная и молочная пища. Но отсутствие ограничений не обозначает, что дозволено всё. И застолья, и увеселения не должны быть неумеренными, а развлечения не должны быть вредными и опасными для души. Мы радуемся непостижимому чуду, произошедшему две тысячи лет назад и изменившему ход истории. Всесильный Господь явился в мир беззащитным Младенцем, принял на Себя образ человека, чтобы пройти через земные скорби, страдания и смерть, а затем Своим Воскресением проложить путь в Царствие Небесное, последовать которым может всякий поверивший. А началось дело Спасения человечества в маленькой пещерке, где было суждено появиться на свет Богомладенцу. Христианам важно, чтобы Рождественская радость коснулась сердца каждого. А потому издавна было принято в святочные дни поддерживать тех, кто находится в тяжелой ситуации, кто болен, кто страдает. Даже небольшой подарок, скромное пожертвование, доброе слово могут помочь человеку во мраке обстоятельств увидеть свет Вифлеемской звезды. И, пожалуй, важнее застолий и увеселений в эти дни поделиться теплом и надеждой с теми, кому это действительно необходимо.